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更多成语出处和典故

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※ 与(齐足并驱)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
品头论足	郭澄清《大刀记》开篇十二：“他们指手划脚，品头论足。”
整整齐齐	元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“打扮得整整齐齐，则等做女婿。”
手舞足蹈	先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“乐则生矣，全则恶可已也。恶可已，则不知足之蹈之，手之舞之。”
学然后知不足，教然后之困	《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
心有余而力不足	先秦 孔子《论语 里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。”
卑谄足恭	西汉 司马迁《史记 五宗世家》：“彭祖为人巧佞、卑谄足恭而心刻深。”
学然后知不足，教然后知困	西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
齐头并进	周恩来《在上海科学技术工作会议上的讲话》：“实事求是，循序前进，齐头并进，迎头赶上。”
辞简意足	元·白珽《湛园静语·叶水心》：“如此数卷，辞简意足，一坐骇然。”
救经引足	荀况《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
地丑德齐	先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“今天下地丑德齐，莫能相尚。”
足衣足食	《敦煌变文集 丑女缘起》：“我佛当日为救门徒六道轮回，犹如舟船，般运众生，达于彼岸。此时总得见佛，今世足衣足食。”
足不出门	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十五：“却说苏盼奴自赵司户去后，足不出门，一客不见，只等襄阳来音。”
举足轻重	南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》：“方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。”
双管齐下	宋 郭若虚《图画见闻志 故事拾遗》：“唐张璪员外画山水松石名重于世。尤于画松特出意象，能手握双管一时齐下，一为生枝，一为枯干，势凌风雨，气傲烟霞。”
足履实地	《宋史·刘甲传》：“生平常谓：吾无他长，惟足履实地。”
参差不齐	东汉 班固《汉书 扬雄传下》：“仲尼以来，国君将相，卿士名臣，参差不齐，壹概诸圣。”
长驱直入	明 施耐庵《水浒传》第107回：“自此，卢俊义等无后顾之忧，兵马长驱直入。”
微不足道	清 阎尔梅《白耷山人文集》：“又好读古人书，遇古人有气谊、事功、文章者，辄慨然欣慕，其卑不足值者，心鄙夷之。”
口耳并重	鲁迅《彷徨·肥皂》：“好容易给他进了中西折中的学堂，英文又专是‘口耳并重’的。”
齐天大圣	明·冯梦龙《喻世明言》第20卷：“一个是通天大圣，一个是弥天大圣，一个是齐天大圣。”
十日并出	战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者乎！”
足食足兵	《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食足兵，民信之矣。’”
开足马力
手足无措	先秦 孔子《论语 子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”
自给自足	战国 郑 列御寇《列子 黄帝》：“不施不惠，而物自足。”
安分知足	宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。”
足不履影	《孔子家语·弟子行》：“自见孔子，出入于户，未尝越礼，往来过之，足不履影。”