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更多成语出处和典故

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※ 与(煮粥焚须)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
解铃还须系铃人	宋 惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
僧多粥少	王朔《浮出海面》：“国家有困难，僧多粥少，为国分忧嘛。”
心急如焚	清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第17回：“我越发觉得心急如焚，然而也是没法的事，成日犹如坐在针毡上一般。”
男大当婚，女大须嫁	清·名教中人《好逑传》第八回：“古语说得好，男大当婚，女大须嫁……只因他屡屡来求，难于拒绝，故我劝侄女嫁他。”
焚书坑儒	汉 孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”
玉石俱焚	《尚书 胤征》：“火焱昆冈，玉石俱焚。”
生米煮成熟饭	清·李宝嘉《官场现形记》第30回：“等到生米煮成熟饭，他老人家也赖不到那里去了。”
溜须拍马	浩然《艳阳天》第128章：“跟在李乡长的屁股后边，溜须拍马，可神气啦。”
阎罗王面前须没放回的鬼	明·施耐庵《水浒传》第21回：“这话却似放屁！做公人的‘那个猫儿不吃腥’？阎罗王面前须没放回的鬼。”
玉石同焚	《梁书·武帝纪》：“时运艰难，宗社危殆，昆同已燎，玉石同焚。”
象齿焚身	先秦 左丘明《左传 襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。”
焚林而狩	南朝·宋·袁淑《防御索虏议》：“是由涸泽而渔，焚林而狩。”
涸泽而渔，焚林而猎	《文子·上仁》：“先王之法，……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
须发皆白	明 施耐庵《水浒传》第二回：“那太公年近六旬之上，须发皆白，头戴遮尘暖帽，身穿直缝宽衫，腰系皂丝绦，足穿熟皮靴。”
焚典坑儒	《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“秦皇独霸诸侯城，焚典坑儒丧圣文。”
心如火焚	清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“我托他打听几时有船，他查了一查，说道：\'要等三四天呢。\'我越发觉得心急如焚，然而也是没法的事，成日里犹如坐在针毡上一般。”
刳胎焚夭	《尸子·明堂》：“夫士不可妄致也，覆巢破卵，则凤凰不至焉；刳胎焚夭，则麒麟不往矣。”
抱薪救焚	《三国志 魏志 陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》：“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉！”
粥少僧多	邹韬奋《学校与商场》：“小学教员比较是刻苦耐劳一点，可是各地因为粥少僧多，常常为争夺饭碗而闹得乌烟瘴气。”
焚骨扬灰	《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”
拈断髭须	曾朴《孽海花》第35回：“因为这种拈断髭须的音调，在这个书斋里，不容易听到的。”
焚林而田	《韩非子·难一》：“焚林而田，偷取多兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。”
撮土焚香	明·吴承恩《西游记》第十四回：“三藏……急忙撮土焚香，望东恳恳礼拜。”
相须为命	宋·苏辙《为兄轼下狱上书》：“臣早失怙恃，惟兄轼一人，相须为命。”
焚琴鬻鹤	况周颐《蕙风词话》卷二：“焚琴鬻鹤，伧父所为，不图出之改之。”
唇齿相须	明·蒋一葵《长安客话·四海冶》：“宣镇东起四海冶、火焰山，接昌镇、黄花镇界。四海冶正直黄花镇北，适当山陵后背，乃唇齿相须之地。”
焚香礼拜	明·罗贯中《三国演义》第六十回：“却说玄德前军……所到之处，秋毫无犯，百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。”
须臾之间	明·施耐庵《水浒传》第39回：“须臾之间，只见戴宗舒眉展眼，便爬起来。”