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更多成语出处和典故

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※ 与(民有菜色)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一人有庆	《尚书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”
一无所有	《敦煌变文集 庐山远公话》：“如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有。”
一民同俗	语出《晏子春秋·问上十八》：“古者百里而异习，千里而殊俗。故明王修道，一民同俗。”
一路货色	郭澄清《大刀记》第七章：“叫我看，一进了他们这个大染缸，就全变成一路货色了。”
万民涂炭	《尚书·仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。”
丈夫有泪不轻弹	明·李开先《宝剑记》第37出：“回首西山日又斜，天涯孤客真难度；丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。”
三人行，必有我师	先秦 孔子《论语 述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
三分天下有其二	春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷。”
三生有幸	元 王实甫《西厢记》第一本第二折：“今能一见，是小生三生有幸矣。”
上方不足，下比有余	《晋书 王湛传》：“时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余。”
上有天堂，下有苏杭	明·施耐庵《水浒传》第114回：“从来江山秀丽，人物奢华，所以相传道：‘上有天堂，下有苏杭。’”
下气怡色	《礼记 内则》：“父母有过，下气怡色，柔声以谏。”
下笔如有神	唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”
下笔有神	唐·王勃《绵州北亭公宴序》：“五际飞文，想群众之不让；一言留赠，知下笔之有神。”
不动声色	宋 欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。”
不可无一，不可有二	《南齐书·张融传》：“太祖索奇爱融，为太尉时，时与融款接。见融常笑曰：‘此人不可无一，不可有二。’”
不可无一，不能有二	清·张岱《周宛委墓志铭》：“如此异才，求之天下，真不可无一，不能有二也。”
不求有功，但求无过	《中国现在记》第二回：“总而言之，一句话，现在的情形，我不求有功，但求无过。”
不知人间有羞耻事	宋·欧阳修《与高司谏书》：“足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。”
不知有汉，何论魏晋	晋·陶渊明《桃花源记》：“先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知不汉，何论魏晋。”
不羁之民	汉 桓宽《盐铁论 论功》：“不牧之地，不羁之民。”
不识人间有羞耻事	宋 欧阳修《与高司谏书》：“是足下不复知人间有羞耻事尔。
不露声色	清 王韬《淞隐漫录 蓟素秋》：“女知为所绐，特不知何人设此坑阱。女固黠，不露声色，静以待之。”
不露形色
不露神色	老舍《老张的哲学》：“南飞生不露神色，只是两手微颤，龙树古坦然的和别的会员说闲话，像没有看见选举结果似的。”
不露辞色	宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》：“林甫城府深密，人莫窥其际，好以甘言啖人，而阴中伤之，不露辞色。”
与民休息	东汉·班固《汉书·昭帝纪》：“海内虚耗，户口减半，光知时务之要，轻徭薄赋，与民休息。”
与民偕乐	明·许仲琳《封神演义》第二回：“故尧舜与民偕乐，以仁德化天下。”