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更多成语出处和典故

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※ 与(鼎食钟鸣)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
食指大动	《左传·宣公四年》：“楚人献鼋于郑灵公，公子宋与子家将见，子公之食指动。”
鸣锣开道	清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第99回：“大凡官府出街，一定是鸣锣开道的。”
草衣木食	元 关汉卿《望江亭》第一折：“这出家无过草衣木食，熬枯受淡。”
大名鼎鼎	清 李宝嘉《官场现形记》第24回：“你一到京打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的。”
饱食终日，无所事事	吕振羽《简明中国通史》第九章：“饱食终日，无所事事的地主阶级，品质却是最恶劣的。”
食不充口	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷：“真是衣不遮身，食不充口，吃了早起的，无那晚夕的。”
恶衣恶食	先秦 孔子《论语 里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
因噎废食	汉 刘向《说苑》：“一噎之故，绝谷不食。”
自食其果	茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。
饱食暖衣	先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”
当一天和尚撞一天钟	李国文《冬天里的春天》第二章：“我这就去当一天和尚撞一天钟，有什么不好的呢？”
饥不择食	宋 释普济《五灯会元 丹霞天然禅师》：“又一日访庞居士，至门首相见。师乃问：‘居士在否？’士曰：‘饥不择食’。”
足衣足食	《敦煌变文集 丑女缘起》：“我佛当日为救门徒六道轮回，犹如舟船，般运众生，达于彼岸。此时总得见佛，今世足衣足食。”
黄钟毁弃	战国 楚 屈原《楚辞 卜居》：“蝉翼为重，千钧为轻，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣	战国·楚·屈原《楚辞·卜居》：“世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”
二缶钟惑	战国 宋 庄周《庄子 天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣。”
美食甘寝	唐·陈翰《异闻集·庐江冯媪》：“媪不之异，又久困寒饿，得美食甘寝，不复言。”
音声如钟	南朝·宋·范晔《后汉书·卢植传》：“身长八尺二寸，音声如钟。”
鸾凤和鸣	先秦 左丘明《左传 庄公二十二年》：“吉。是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。”
足食足兵	《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食足兵，民信之矣。’”
钟馗捉鬼	宋·王莹《群书类编故事·梦钟馗》：“钟馗捉鬼。”
黄钟大吕	《陆九渊集 语录下》：“先生之文如黄钟大吕，发达九地，真启洙泗邹鲁之秘，其可不传耶？”
百家争鸣	东汉 班固《汉书 艺文志》：“凡诸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。”
饿虎扑食	明 吴承恩《西游记》：“双手使降妖杖丢一个丹凤朝阳饿虎扑食。”
民以食为天	东汉 班固《汉书 郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。”
食甘寝安	《北史·恩幸传·赵默》：“及诉将获罪，默因构成以诛之，然后食甘寝安，志于职事。”
节衣缩食	宋 陆游《秋获歌》：“我愿邻曲谨盖藏，缩衣节食勤耕桑。”
月盈则食	《周易 丰》：“日中则昃，月盈则食。”