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更多成语出处和典故

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※ 与(入圣超凡)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一拥而入	明 冯梦龙《醒世恒言》卷十五：“众人一拥而入，迎头就把了缘拿住，押进里面搜捉，不曾走了一个。”
一朝权入手，看取令行时	唐·高武仲《中兴间气集》：“一朝权入手，看取令行时。”
一表非凡	明 吴承恩《西游记》：“适才有东土大唐差来拜佛取经的一个和尚，倒换关文，却一表非凡。”
三过其门而不入	《孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。”
三过家门而不入	陶铸《崇高的理想》：“如众所周知的，夏禹在治水十三年中，三过家门而不入……”
上天入地	唐·李复言《续玄怪录·卢仆射从史》：“吾已得炼形之术也，其术自无形成而炼成三尺之形，则上天入地，乘云驾鹤，千变万化，无不可也。”
上天无路，入地无门	宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。”
下乔入幽	先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入幽谷者。”
下乔木入幽谷	《孟子·滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入幽谷者。”
不入兽穴，不得兽子	《北史·韦佑传》：“古人称不入兽穴，不得兽子。安危之事未可预量。”
不入兽穴，安得兽子	《周书·李远传》：“古人有言：‘不入兽穴，安得兽子。’若以奇兵出其不意，事或可济。”
不入时宜	宋 费衮《梁溪漫志 侍儿对东坡语》：“朝云乃曰：‘学士一肚皮不入时宜。’”
不入虎穴，不得虎子	南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”
不入虎穴，焉得虎子	南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”
不同凡响	高云览《小城春秋》第四章：“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛，聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”
不堪入目	清 李汝珍《镜花缘》：“酒保陪笑道：‘此数肴也，以先生视之，固不堪入目矣。’”
不堪入耳	明 李开先《市井艳词序》：“哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之。但淫艳亵狎，不堪入耳。”
不知凡几	清 顾炎武《钱粮论上》：“其逃亡或自尽者，又不知凡几也。”
东风入律
丝丝入扣	清 夏敬渠《野叟曝言》：“此为丝丝入扣：‘暗中抛索，如道家所云三神山舟不得近，近者辄被风引回也。’”
丰标不凡	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷：“有个闻舍人，下在本店，丰标不凡，愿执箕帚。”
主圣臣直	东汉·班固《汉书·薛广德传》：“张猛进曰：‘臣闻主圣臣直。’”
主圣臣良	《北史·仲方传》：“况主圣臣良，兵强国富，陈既主昏于上，人讟于下，险无百二之固，众非九国之师，独此岛夷，而稽天讨！”
举例发凡	晋 杜预《<春秋经传集解>序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。”
举止不凡	清 壮者《扫迷帚》第五回：“昨见二君举止不凡，询及栈主，始知兄即吴江卞某，此弟生平最敬佩的人，敢问此位名姓？”
乍入芦圩，不知深浅	明·吴承恩《西游记》第32回：“假若不与他实说，蒙着头，带着他走，常言道：‘乍入芦圩，不知深浅。’”
乘虚以入	明·刘基《春秋明经》：“宋卫间郑师之在外而乘虚以入其国。”
乘虚而入	宋 张君房《去芨七筌》第120回：“将至所居，自后垣乘虚而入，径及庭中。”