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更多成语出处和典故

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※ 与(步步为营)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一之为甚	元·侯克中《归兴》诗：“一之为甚其能再，二者何由可得兼。”
一分为二	宋·邵雍《皇极经世绪言》第七卷：“是故一分为二，二分为四。”
一吐为快	谌容《真真假假》：“仿佛全是他积郁在胸中多时的由衷之言，今日终于得以一吐为快。”
一心为公
一日为师，终身为父	明·吴承恩《西游记》第31回：“你这个泼怪，岂知一日为师，终身为父，父子无隔宿之仇！”
一步一个脚印	老舍《正红旗下》：“只有正正堂堂，一步一个脚印的妇人才能负此重任。”
一步一计
一步一趋	语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”清·百一居士《壶天录》卷下：“斜睨之，美而艳，一步一趋，相离仅尺咫耳。”
一步一鬼	汉·王充《论衡·订鬼》：“人病则忧惧，忧惧见鬼出……昼日则鬼见，暮卧则梦闻。”
一步三摇	清·无名氏《刘公案》第29回：“嘱咐家丁看门户，他这才一步三摇来到大门。”
一步登天	清 李绿园《歧路灯》：“万望口角春风，我就一步登天，点了买办差，就过好日子。”
一言为定	清 曹雪芹《红楼梦》：“贾琏笑道：‘你我一言为定。只是我信不过二弟，你是萍踪浪迹，倘然去了不来，岂不误了人家一辈子的大事。’”
一言为重，百金为轻	宋·王安石《商鞅》：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”
七步之才	南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’”
七步八叉	清·文康《儿女英雄传》第37回：“七步八叉，具有成例；古人击钵催诗，我要击钵了。”
七步奇才	清·程允升《幼学故事琼林·文事》：“七步奇才，羡天才之敏捷。”
七步成章	明·罗贯中《三国演义》第七十九回：“丕又曰：‘七步成章，吾犹以为迟。汝能应声而作诗一首否？’”
七步成诗	南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”
三人为众	东汉 班固《汉书 高惠高后文功臣表序》：“三人为众，虽难尽继，宜从尤功。”
三十六着，走为上着	明·施耐庵《水浒传》第二回：“娘道：‘我儿，三十六着，走为上着，只恐没处走。’”
三十六策，走为上策	《南齐书 王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”
三十六计，走为上计	《南齐书 王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”
三折股为良医	唐·欧阳詹《送洪孺卿赴举序》：“三折股为良医。予五升词扬，四遭渏摭，是以窃知乎之则。”
三折肱为良医	先秦 左丘明《左传 定公十三年》：“三折肱知为良医。”
三折肱，为良医	《左传·定公十三年》：“三折肱，知为良医。”
三步两脚	周立波《民兵》：“她靸着鞋子，三步两脚赶到侧铺的跟前。”
三脚两步	清·李宝嘉《官场现形记》第十回：“太太三脚两步，走进房间。表老爷周大权，押着行李也就来了。还有跟来的丫头，忙着替太太找梳头家伙，又找盆打洗脸水。”
上下为难