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更多成语出处和典故

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※ 与(土阶茅茨)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一抔土	西汉·司马迁《史记·张释之冯唐列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”
一抔黄土	司马迁《史记 张释之冯唐列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”
一掊土	《史记 张释之列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”
一片焦土	唐·杜牧《阿房宫赋》：“楚人一炬，可怜焦土。”
一阶半级	北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学。”
一阶半职	元·马致远《陈抟高卧》第三折：“便博得一介半职，何足算，不堪题。”
三顾茅庐	晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”
不习地土	《南史 王融传》：“宋弁曰：‘当是不习地土。’”
不习水土	晋 陈寿《三国志 吴志 周瑜传》：“驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。”
不伏水土	唐·韩愈《黄家贼事宜状》：“比者所发诸道南讨兵马，例皆不谙山川、不伏水土，远乡羁旅，疾役杀伤。”
不便水土
不服水土	汉 荀悦《汉纪 武帝纪》：“中国之人，不知其地势，不能服其水土。”
不習水土	《通俗编 地理引南史 王融传》：“上以魏所送马不称，使融问之，宋弁答曰：当是不習水土。”
九层之台，起于累土	春秋·楚·李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
乡土难离	战国·郑·列御寇《列子·天瑞》：“有人去乡土，离六亲。”
云阶月地	唐·杜牧《七夕》诗：“云阶月地一相过，未抵经年别恨多。”
人非土木	宋 无名氏《张协状元》第十二出：“谢荷公公！张协人非土木，必有报谢之期。”
假阶救火	《燕书》：“赵成阳堪，其宫火，欲灭之，无阶可升。”
入土为安	清 吴趼人《胡涂世界》：“舍妹已断了气，也该出殡了。在家虽好，但一则火烛当心，二者死者亦可以早些入土为安。”
兵来将挡，水来土掩	明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第48回：“西门庆道：‘常言‘兵来将挡，水来土掩’，事到其间，道在人为。少不的你我打点礼物，早差人上东京，央及老爷那里去。’”
兵来将敌，水来土堰	元 无名氏《云台门》第一折：“兵来将敌，水来土堰，兄弟也，你领兵就随着我来，不可延迟也。”
兵来将迎，水来土堰	元 高文秀《渑池会》楔子：“自古道兵来将迎，水来土堰，他若领兵前来，俺这里领兵与他交锋。”
分茅列土	唐·张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》：“大圣大后，炼石补天，有王母之神器；分茅列土，启弄孙之美色。”
分茅胙土	明·刘若愚《酌中志·忧危议后纪》：“数公皆人杰，无不望分茅胙土如姚广孝，岂止富贵终其身而已乎！”
分茅裂土	元 高文秀《渑池会》第四折：“官封极品禄千钟，分茅裂土人堪羡。腰金衣紫作朝臣，箫韶乐奏排筵宴。”
分茅赐土	清·李渔《夺锦楼》：“不止分茅赐土，允宜并位于中宫。”
分茅锡土	清·李渔《玉搔头飞舸》：“只要你忙上紧赶得那人近至尊，便是分茅锡土也非吾吝。”
列土分茅	元·郑光祖《三战吕布》第一折：“军前累立功劳大，列土分茅受大封。”