---

---

更多成语出处和典故

---

※ 与(樵村渔浦)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
合浦珠还	南朝 宋 范晔《后汉书 循吏传 孟尝》：“（合浦）郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境……尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业。”
过了这个村，没这个店	清·李绿园《歧路灯》第13回：“这是送上门的。你老人家休错这主意，过这村，就没这店了。”
柳暗花明又一村	宋 陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
珠还合浦	宋 吴曾《能改斋漫录 辨误一》：“殊不知珠还合浦，乃后汉孟尝，不可以孟尝君迁就也。”
坐收渔利	西汉 刘向《战国策 燕策二》：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。……两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”
鹬蚌相争，渔翁得利	西汉 刘向《战国策 燕策二》：“蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔者得而并禽之
鹬蚌相争，坐收渔翁之利	蔡东藩《唐史演义》第三回：“俟关中平定，据险养威，看他鹬蚌相争，坐收渔翁之利，也不为迟呢？”
村夫俗子	清 李渔《风筝误 鹞误》：“我虽然不识字，不晓得诗的好歹，只是写得这几行子出的，也不是个村夫俗子了。”
涸泽而渔，焚林而猎	《文子·上仁》：“先王之法，……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
村筋俗骨	明·无名氏《苏九淫奔》第四折：“不解他粉黛蛾眉心上事，这才是村筋俗骨下场头。”
冻浦鱼惊	《晋书·王祥传》：“王祥字休徵，琅邪临沂人……父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”
三家村	宋 苏轼《用旧韵送鲁远翰知洛州》：“永谢十年旧，老死三家村。”
渔人得利	西汉 刘向《战国策 燕策二》：“两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”
从中渔利	清·许奉恩《里乘》第四卷：“说其改醮，已则从中渔利，藉以餬口。”
鹬蚌相持，渔翁得利	《战国策 燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了。
前不巴村，后不着店	明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“三个商量道：‘没来由看使枪棒，恶了这厮！如今闪得前不巴村，后不着店，却是投那里去宿是好？’”
渔阳鼙鼓	唐·白居易《长恨歌》：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”
渔翁之利	清·刘鹗《老残游记》第十一回：“甲午为日本侵我东三省，俄、德出为调停，借收渔翁之利，大局又为之一变。”
焚林而田，竭泽而渔	汉·刘安《淮南子·本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”
前不巴村，后不巴店	明·施耐庵《水浒传》第二回：“小人子母二人贪行了些路程，错过了宿店。来到这里，前不巴村，后不巴店，欲投贵庄借宿一宵，明日早行。”
村野匹夫	明·罗贯中《三国演义》第六十五回：“马超曰：‘吾家屡世公侯，岂识村野匹夫。’”
撒村骂街	老舍《离婚》：“自己的妻子呢，只会赶小鸡，叫猪，和大声吓唬孩子，还会撒村骂街呢！”
村学究语
渔翁得利	清·庾岭劳人《蜃楼志》第15回：“趁着潮州兵将赴调，我乘空袭了城池，岂不是渔翁得利？”
涸泽而渔	《文子 七仁》：“先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎。”
合浦还珠	明·沈鲸《双珠记·母子分珠》：“今分一颗与你带去，我自留一颗，以寓合浦还珠之意。”
鹬蚌持争，渔翁得利	《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了。
鹬蚌相持，渔人得利	《战国策 燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了。