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更多成语出处和典故

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※ 与(侈衣美食)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
食指大动	《左传·宣公四年》：“楚人献鼋于郑灵公，公子宋与子家将见，子公之食指动。”
衣锦褧衣	《诗 卫风 硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。”又《诗 郑风 丰》：“裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。”
草衣木食	元 关汉卿《望江亭》第一折：“这出家无过草衣木食，熬枯受淡。”
十全十美	清 陈朗《雪月梅传》：“贤侄出门也得放心，岂不是十全十美。”
缝衣浅带	先秦 庄周《庄子 盗跖》：“今子修文武之道，掌天下之辩，以教后世，缝衣浅带，矫言伪行，以迷惑天下之主。”
物美价廉	清 吴趼人《近十年之怪现状》第十回：“苏州有个朋友写信来，要印一部书。久仰贵局的价廉物美，所以特来求教。”
饱食终日，无所事事	吕振羽《简明中国通史》第九章：“饱食终日，无所事事的地主阶级，品质却是最恶劣的。”
食不充口	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷：“真是衣不遮身，食不充口，吃了早起的，无那晚夕的。”
恶衣恶食	先秦 孔子《论语 里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
香草美人	汉·王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟、香草、以配忠贞，……灵修、美人，以譬于君。”
因噎废食	汉 刘向《说苑》：“一噎之故，绝谷不食。”
自食其果	茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。
衣锦还乡	《南史 刘之遴传》：“武帝谓曰：‘卿母年德并高，故会卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”
饱食暖衣	先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”
羽旄之美	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“百姓闻王车马之声，见羽旄之美。”
美人迟暮	战国 楚 屈原《楚辞 离骚》：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”
饥不择食	宋 释普济《五灯会元 丹霞天然禅师》：“又一日访庞居士，至门首相见。师乃问：‘居士在否？’士曰：‘饥不择食’。”
足衣足食	《敦煌变文集 丑女缘起》：“我佛当日为救门徒六道轮回，犹如舟船，般运众生，达于彼岸。此时总得见佛，今世足衣足食。”
欧风美雨	清·秋瑾《自拟檄文》：“欧风美雨，咄咄逼人，推原祸始，是谁之咎？”
牛衣对泣	《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”
美食甘寝	唐·陈翰《异闻集·庐江冯媪》：“媪不之异，又久困寒饿，得美食甘寝，不复言。”
衣裳盟会	南朝·梁·江淹《萧让太傅相国齐公十郡九锡表》：“若乃衣裳盟会，九合一匡，犹惭德斯礼也。”
足食足兵	《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食足兵，民信之矣。’”
尽善尽美	西汉 戴圣《大戴礼记 哀公问五义》：“虽不能尽善尽美，必有所处焉。”
衣香鬓影	北周 庾信《春赋》：“池中水影悬胜镜，屋里衣香不如花。唐 李贺《咏怀》诗：“弹琴看文君，春风吹鬓影。”
黄粱美梦	唐 沈既济《枕中记》：“怪曰：‘岂其梦寐耶？’翁笑曰：‘人世之事亦犹是矣。’”
衣敝履空	东汉·班固《汉书·鲍宣传》：“唐尊衣敝履空，以瓦器饮食，又以历遗公卿，被虚伪名。”
羊羔美酒	清 曹雪芹《红楼梦》第七回：“我虽比他尊贵，但绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木，羊羔美酒，也不过填了我这粪窟泥沟。”