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更多成语出处和典故

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※ 与(矜贫恤独)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一贫如洗	元 关汉卿《窦娥冤》楔子：“小生一贫如洗，流落在这楚州居住。”
贫贱不移	《孟子 滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
体恤入微	郑观应《盛世危言·女教》：“俄国特设教女收生院，凡胎前产后一切要症，必须明白透澈，体恤入微。”
贫贱不能移	战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
独占鳌头	元 无名氏《陈州粜米》楔子：“殿前曾献升平策，独占鳌头第一名。”
得天独厚	明 张居正《答宗伯董浔阳》：“精神步履新锐少年弗逮也，何得天之厚如是哉！”
独到之处	清·况周颐《蕙风词话》第二卷：“往往独到之处，能以中锋达意，以中声赴节。”
独一无二	宋 延寿《宗镜录》第31卷：“独一无二，即真解脱。”
威武不能屈，贫贱不能移	鲁迅《记苏联版画展览会》：“而且证明了我们中国，确有许多‘威武不能屈，贫贱不能移’的必说真话的人们。”
匠心独运	唐 王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。”
独断独行	清 容闳《西学东渐记》第19章：“予已预备随时辞职，以便足下独断独行。”
济贫拔苦	《敦煌变文集 维摩诘讲经文》：“常行慈悲，济贫拔苦，归将有余数不足者，将安乐施厄者。”
天上天下，惟我独尊	《敦煌变文集·太子成道经》第一卷：“天上天下，惟我独尊。”
贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂	《南齐书·刘悛传》：“后悛从驾登蒋山，上数叹曰：‘贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。’顾谓悛曰：‘此况卿也。’”
无独有偶	清 壮者《扫迷帚》：“闻简某系蜀人，而此女亦是蜀人，可谓无独有偶。”
独树一帜	清 袁枚《随园诗话》：“所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。”
济苦怜贫	元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。”
独当一面	东汉 班固《汉书 张良传》：“汉王之将，独韩信可属大事，当一面。”
唯我独尊	宋 释惟白《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》：“天上天下，唯吾独尊。”
济寒赈贫	《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。”
独出心裁	清 李汝珍《镜花缘》：“王弼注释《周易》，撇了象占旧解，独出心裁，畅言义理，于是天下后世，凡言《易》言，莫不宗之。”
贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂	南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”
贫儿曝富	宋·苏轼《与程全父书》：“抄得《唐书》一部，又借得《前汉》一部，若了此二书，便得贫儿曝富也。”
天下独步	《后汉书·戴良传》：“独步天下，谁与为偶！”
贫贱骄人	西汉 司马迁《史记 魏世家》：“富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？”
伐功矜能	《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。”
独木难支	南朝 宋 刘义庆《世说新语》：“拉楞自欲坏，非一木所能支。”
独守空房	《古诗十九首》：“荡子行不归，空床难独守。”