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更多成语出处和典故

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※ 与(仰观俯察)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
徘徊观望	孙中山《第二次讨袁宣言》：“至袁氏今日，势已穷蹙，而犹徘徊观望，不肯自归于失败。”
俯拾即是	唐 司空图《二十四诗品 自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
明若观火	《尚书 盘庚上》：“予若观火。”宋 蔡沈集传：“我视汝情，明若观火。”
走马观花	唐 孟郊《登科后》诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
仰屋著书	《梁书·南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而著书。千秋万岁，谁传此者。”
作壁上观	西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”
坐观垂钓者，徒有羡鱼情	唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗：“欲济舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”
今古奇观	明·抱瓮老人《今古奇观·庄子休鼓盆成大道》：“所恨者新丧未久，况且女求于男，难以启齿。”
高山仰止，景行行止	《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
坐山观虎斗	西汉 司马迁《史记 张仪列传》：“两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤、小者死；从伤而刺之，一举必有双虎之名。”
仰首伸眉	西汉 司马迁《报任少卿书》：“乃欲仰首伸眉，论列是非。”
高山仰止	《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
进俯退俯
洞若观火	明 林潞《江陵救时之相论》：“当以某辞入告，某策善后，勇怯强弱，进退疾徐，洞若观火。”
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛	鲁迅《自嘲》诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
观眉说眼	明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第62回：“这丫头绣春，我教你大娘寻家儿人家，你出身去罢，省的观眉说眼在这屋里，教人骂没主子的奴才。”
人仰马翻	清 李宝嘉《官场现形记》：“赵家一门大小，日夜忙碌，早已弄得筋疲力尽，人仰马翻。”
俯首听命	汉 焦赣《易林 兑之否》：“俯伏听命，不敢动摇。”
明察秋毫，不见舆薪	先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
明察秋毫之末，而不见舆薪	《孟子 梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
观者如市	唐·牛僧孺《玄怪录·尼妙寂》：“元和初，泗州普光王寺有梵氏戒坛，人之为僧者必由之。四方辐辏，僧尼繁会，观者如市焉。”
袖手旁观	宋 苏轼《朝辞赴定州论事状》：“奕棋者胜负之形，虽国工有所不尽，而袖手旁观者常尽之。”
主观主义	毛泽东《改造我们的学习》：“第一种：主观主义的态度。”
雄伟壮观
人生观	王朔《玩儿的就是心跳》：“他在他们面前装得很老练很大方，侃侃而谈，吹着他那套生意经和人生观。”
观机而动	《周易 系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”
俯首就缚
叹为观止	先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”