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更多成语出处和典故

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※ 与(问寝视膳)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
嘘寒问暖	冰心《关于女人 我最尊敬体贴她们》：“孩子们安静听话，太太笑脸相迎，嘘寒问暖。”
一视同仁	唐 韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
明知故问	清·石玉昆《三侠五义》：“见他这番光景，明知故问道：‘先生为着何事伤心呢？”
视微知着
高步阔视	清·袁枚《新齐谐·冷秋江》：“果见一丈夫魋肩昂背，高步阔视，持大扇击手作拍板，口唱《大江东》，于于然来。群鬼尽散。”
投石问路	清·石玉昆《三侠五义》第12回：“此名为‘投石问路’。下面或是有沟，或是有水，就是落在实地，再没有听不出来的。”
视死如归	《韩非子 外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋 勿躬》：“三军之士，视死如归。”
目不斜视	清 李汝珍《镜花缘》：“都是目不斜视，俯首而行。”
扪心自问	唐 白居易《和梦游春诗》：“扪心无愧畏，腾口有谤讟。”
不问青红皂白	清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回：“何况这回巡捕做了原告，自然不问青红皂白，要惩办被告了。”
井中视星	《尸子·广释》：“因井中视星，所见不过数星。”
美食甘寝	唐·陈翰《异闻集·庐江冯媪》：“媪不之异，又久困寒饿，得美食甘寝，不复言。”
收视反听	晋·陆机《文赋》：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯。”
反听收视	宋˙范仲淹《蒙以养正赋》：“务实去华，育德之方斯在；反听收视，养恬之义相应。”
视而不见	先秦 庄周《庄子 知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”
入国问俗	西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”
食甘寝安	《北史·恩幸传·赵默》：“及诉将获罪，默因构成以诛之，然后食甘寝安，志于职事。”
寿终正寝	明 许仲琳《封神演义》第11回：“纣王立身大呼曰：\'你道朕不能善终，你自夸寿终正寝，非侮君而何！”
等闲视之	明 罗贯中《三国演义》第95回：“此乃大任也，何为安闲乎？汝勿以等闲视之，失吾大事。”
采风问俗	清 俞蛟《梦厂杂著 潮嘉风月》：“采风问俗，纪载宜详；品翠题红，篇章争丽。”
有问必答	钱宁《圣人》第17章：“他是陈国太史，兼宫中答应，也是满腹经纶，一肚子知识之人，博学得到了有问必答、不问也答的地步。”
以能问于不能，以多问于寡	春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。”
眄视指使	西汉 刘向《战国策 燕策一》：“冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至矣。”
视白成黑	唐·柳宗元《瓶赋》：“视白成黑，颠倒妍媸。”
毫无疑问	邓小平《关于修改党的章程的报告》：“毫无疑问，他们的这种威信、影响和经验乃是党、阶级和人民的宝贵财富。”
兴师问罪	宋 沈括《梦溪笔谈》：“元昊乃改元，制衣冠礼乐，下令国中，悉用蕃书、胡礼，自称大夏。朝廷兴师问罪。”
问寒问暖	康濯《我在乡下》：“他短不了上我屋里来拉扯个时事，还常常问寒问暖问吃问住，亲热的不行。”
视如粪土	清·李汝珍《镜花缘》第38回：“今舅儿把他视如粪土，又是王衍一流人物了。”