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更多成语出处和典故

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※ 与(国安民泰)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
安家落户	丁玲《杜晚香》：“我们决心在这里安家落户。”
天府之国	西汉 刘向《战国策 秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。”
舍安就危	宋·苏舜钦《上范希文书》：“延州逼近贼锋，而能舍安逸以就危隘，虽古人不逮也。”
国中之国	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第六章：“上海市民也因租界形成‘国中之国’，中国人民不能在自己的领土上举行爱国运动，无不恨恨不已。”
泰山不让土壤，故能成其高	清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。”
安适如常	叶圣陶《线下 孤独》：“待交了春，天气渐见和暖，就安适如常了。”
安身之处	明 罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”
乐道安命	南朝·宋·鲍照《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。”
迩安远至	先秦 孔子《论语 子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说，远者来。’”
经帮纬国	唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。”
安内攘外	汉 张仲景《伤寒论 太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”
床上安床	南朝 陈 姚最《续画品 毛棱》：“善于布置，略不烦草。若比方诸父，则床上安床。”
物阜民安	《后汉书·刘陶传》：“夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。”
为民请命	西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“因民之欲，西向为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！”
节用裕民	荀况《荀子 富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。”
一指蔽目，不见泰山	谢觉哉《关于独立思考》：“至于全体的事，不管好处多大，总是‘一指蔽目，不见泰山’。”
处之泰然	先秦 孔子《论语 雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋 朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。”
己之所不安，勿施于人	春秋·齐·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。”
劳民伤财	《元史 李元礼传》：“而又劳民伤财，以奉土木。”
安安静静	清 吴璿《飞龙全传》第45回：“只见匡胤睡在床上，安安静静，那顶门内透出一条赤色真龙。”
安于现状	王朝闻《论凤姐》第11章：“这样的梦境，与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”
燕雀安知鸿鹄之志	《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？”
安步当车	西汉 刘向《战国策 齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
安眉带眼	明 施耐庵《水浒传》第28回：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。”
民不畏死	《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死惧之。”
燕雀安知鸿鹄志	西汉 司马迁《史记 陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
祸国误民	邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》：“精神污染的危害很大，足以祸国误民。”
国泰民安	宋 吴自牧《梦梁录 山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院撰青词以祈国泰民安。”