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更多成语出处和典故

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※ 与(感今思昔)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一如曩昔	《慈禧太后演义》第32回：“自此次觐见后，国际情形一如曩昔。”
一粥一饭，当思来处不易	清·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
一门心思	孙华炳《重赏之下》：“他自己又到图书馆借来关于数控的书，什么也不顾了，一门心思钻研起来。”
三思而后行	《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。”
三思而行	先秦 孔子《论语 公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之，曰：\'再，斯可矣。\'”
不今不古	西汉 扬雄《太玄经 更》：“童牛角马，不今不古。”范望注：“既不合今，亦不合古。”
不假思索	宋 黄榦《黄勉斋文籍 复黄会卿》：“戒惧谨独，不待勉强，不假思索，只是一念之间，此意便在。”
不加思索	清 石玉昆《三侠五义》第95回：“包公将轿内随行纸墨笔砚，叫包兴递与妇人另写一张，只见不加思索，援笔立就，呈上。”
不古不今	汉 扬雄《太玄经 更》：“童牛角马，不今不古。
不可思议	《维摩诘经 不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记：“不思据心，不议就口，解脱真德，妙在情妄心言不及，是故名为不可思议。”
不好意思
不法古不修今	《商君书·开塞》：“圣人不法古，不修今，法古则后于时，修今则塞于世。”
专精覃思	《三辅黄图·阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。”《北齐书·冯伟传》：“后还乡里，闭门不出将三十年，不问生产，不交宾客，专精覃思，无所不通。”
中外古今	茅盾《升学与就业》：“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身，甚至科学家也有从没进过什么理工大学的！”
中馈之思	《周易·家人》：“无攸遂，在中馈。”
举踵思慕	汉·司马相如《难蜀父老》：“举踵思慕，若怙旱之望雨。”
举踵思望	汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“盖闻中国至仁，德洋恩普……举踵思望，如怙旱之望雨。”
乐不思蜀	晋 习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
买铁思金	明·徐复祚《一文钱》第三出：“有一等浊爱缠心，盲修瞎炼，期望身后升天。这便是买铁思金，定见沉沦永劫。”
于今为烈	鲁迅《华盖集 论辩的魂灵》：“党同伐异之风，于今为烈。”
于安思危	《战国策 楚策四》：“臣闻之《春秋》，于安思危，危则虑安。”
于思于思	春秋·鲁·左丘明《左传·宣公二年》：“于思于思，弃甲复来。”
云悲海思	《梁书·豫章王综传》：“窥明镜，罢容色，云悲海思徒揜抑。”
云愁海思	唐·李白《飞龙引》之一：“骑龙飞上太清家，云愁海思令人嗟。”
云树之思	唐 杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”
亘古亘今	明 王守仁《传习录》上卷：“若解向里寻求，见得自己心体，即无时不是此道，亘古亘今，无终无始。”
亘古通今	南朝·宋·鲍照《河清颂》：“亘古通今，明鲜晦多。”
今不如昔	宋 吴曾《能改斋漫录 冷斋不读书》：“洪觉范《冷斋夜话》，谓山谷嫡宜州，殊坦夷，作诗曰：‘老色日上面，欢宗日去心，今既不如昔，后当不如今。”