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更多成语出处和典故

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※ 与(稽颡膜拜)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
反唇相稽	汉 贾谊《治安策》：“妇姑不相说（悦），则反唇而相稽。”
无稽之谈	宋 郑樵《通志 总序》：“且谓汉绍尧运，自当继尧，非迁作《史记》，厕于秦、项，此则无稽之谈也。”
甘拜下风	清 李汝珍《镜花缘》：“如此议论，才见读书人自有卓见，真是家学渊源，妹子甘拜下风。”
拜倒辕门	清 李汝珍《镜花缘》第53回：“若非一部全史了然于中，何能如此。妹子唯有拜倒辕门了。”
顿首再拜	《史记·仲尼弟子列传》：“勾践顿首再拜曰：‘孤尝不料力，乃与吴战，困于会稽，痛于骨髓，日夜焦唇干舌，徙欲与吴王接踵而死，孤之愿也。’”
拜鬼求神	唐 王建《三台》诗：“扬州桥边小妇，长于市里商人，三年不得消息，各自拜鬼求神。”
拜将封侯	元 无名氏《暗度陈仓》第一折：“我也曾陋巷淹留，贫寒常受，红尘火，今日个拜将封侯，才得个功名成就。”
登坛拜将	唐 杨炯《昭武校尉曹君神道碑》：“贞观八年诏特进代国公李靖为行军大总管，登坛拜将，授钺行师。”
筑坛拜将	《汉书 高帝纪上》：“汉王齐戒设坛场，拜信（韩信）为大将军，问以计策。”元 王实甫《西厢记 第三本》第一折：“计将安在？小生当筑坛拜将。”
拜相封侯	元·无名氏《东篱赏菊》第一折：“他道是御酒金瓯，浅酌低讴，锦带吴钩，拜相封侯。”
稽古振今	清谭嗣同《报贝元微书》：“稽古振今，士风一奋。”
拜手稽首	《尚书·益稷》：“皋陶拜手稽首。”
望尘而拜	《晋书 潘岳传》：“岳性轻躁，趋势利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。”
漫诞不稽	宋·洪迈《容斋随笔·史记世次》：“其为漫诞不稽，无足疑者。”
仆仆亟拜	语出《孟子·万章下》：“子思以为鼎肉使己仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。”
稽疑送难	清 张三光《蒋石原先生传》：“听断之暇，进其子弟之秀美者，稽疑送难。”
拜恩私室	《北史 王晞传》：“受爵天朝，拜恩私室，自古以为干纪。”
拜赐之师	《左传 文公二年》：“春秋时，秦晋殽之战，秦将孟明视被俘。获释时，孟谓晋君曰：‘三年将拜君赐。’后三年，秦果然出兵伐晋复仇。又败，晋人讥之为“拜赐之师”。
无稽之言	《尚书·大禹谟》：“无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。”
焚香礼拜	明·罗贯中《三国演义》第六十回：“却说玄德前军……所到之处，秋毫无犯，百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。”
拜把兄弟	路遥《平凡的世界》第一卷第八章：“老陶感激他，和他结了拜把兄弟。”
自我崇拜
八拜之交	元 王实甫《西厢记》第一本第一折：“与小生同郡同学，当初为八拜之交。”
解剑拜仇	汉许荆兄子世尝杀人，仇者将杀世，荆乃跪拜仇者曰：“兄早没，只一子，原杀身代之。”仇者曰：“许掾郡中称贤，何敢相侵！”因解剑去。事见《汉书·许荆传》。
登台拜将	清 钱彩《说岳全传》第四回：“这沥泉原是神物，令郎定有登台拜将之荣。”
荒诞无稽	清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“那个神字，原是野蛮世界拿出来哄着愚人的话，如今科学大明，这些荒诞无稽的谬说，那里还能立足呢？”
盲目崇拜	梁遇春《醉中梦话（二）》：“屈服于权威的座前已是我们的国粹，新文学家用不着再抬出许多沾尘不染的洋圣人来做我们盲目崇拜的偶像。”
长揖不拜	《汉书·高帝记》：“……沛公方踞床，使二女子洗足，生长揖不拜曰：‘足下必欲诛无道秦，不宜倔于长者。’沛公辍足挥洗，起谢之。”