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更多成语出处和典故

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※ 与(矫世变俗)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
与世长辞	汉 张衡《归田赋》：“追渔父以同嬉，超埃尘以遐逝，与世事乎常辞。”
变幻无常	明 蔡羽《辽阳海神传》：“气候悉如江南二三月，琪花宝树，仙音法曲，变幻无常，耳目应接不暇。”
错综变化	清·刘熙载《艺概·文概》：“惟能线索在手，则错综变化，惟吾所施。”
随机应变	《旧唐书 郭孝恪传》：“建德远来助虐，粮运阻绝，此是天丧之时。请固武牢，屯军氾水，随机应变，则易为克殄。”
救世主	路遥《平凡的世界》第六卷第34章：“即刻钻进了驾驶楼，像救世主一样微笑着向他招招手，就坐着汽车跑得一溜烟不见了踪影。”
逴俗绝物	清·周亮工《书影》第五卷：“吾无务为逴俗绝物之行，而天下已不能不群然趋向。”
改俗迁风	《梁书·何胤传》：“兼以世道浇暮，争诈繁起，改俗迁风，良有未易。”
革风易俗
混世魔王	清 曹雪芹《红楼梦》第三回：“我有一个孽根祸胎，是家里的混世魔王。”
离世遁上	《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”
浇风薄俗	唐 陈黯《辩谋》：“得之则逸身丰家，不得则嫉时怨命，噫，此真浇风薄俗者之心也。”
从俗就简	宋 周辉《清波别志》卷下：“今士人有作一二十字简帖，必旋检本，模仿笔画，从俗就简。
穷年累世	《荀子 荣辱》：“然而穷年累世，不知不足，是人之情也。”
眼空一世	明·冯梦龙《醒世恒言》第11卷：“腹饱万言，眼空一世。”
从俗浮沉	汉 司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂感。
超俗绝世	汉·赵壹《非草书》：“夫杜崔张之，皆有超俗绝世之才，博学余暇游手于斯。”
举世混浊	战国楚·屈原《离骚》：“世混浊而不分兮。”
阿世取容	鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学阿世取容，非重其能定朝仪，知典礼也。”
遁世离俗	《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
不僧不俗	明 冯梦龙《醒世恒言 张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不误了终身？”
玩世不恭	明 李开先《雪蓑道人传》：“醉后高歌起舞，更有风韵，只是玩世不恭，人难亲近耳。”
时易世变	晋 鲁褒《钱神论》：“当今之急，何用清谈？时易世变，古今异俗。”
大千世界	宋 释道原《景德传灯录 希运禅师》：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”
节哀顺变	西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也；节哀，顺变也。君子念始之者也。”
风俗人情	唐 杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》：“因言燕赵间山川夷险，教令风俗人情之所短长。”
败俗伤风	参见“败俗伤化”。
匡谬正俗	唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。”
举世无敌	毛泽东《目前形势和我们的任务》：“他们认为是‘异常强大’的，‘举世无敌’的。”