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遗珥坠簪的成语故事


拼音yí ěr zhuì zān

基本解释见“遗簪堕珥”。

出处清·洪昇《长生殿·禊游》:“朱论,碾破芳堤,遗珥坠簪,落花相衬。”


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※ 与(遗珥坠簪)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
算无遗策 《晋书 桓玄传》:“自谓经略指授,算无遗策。”
遗形藏志 汉·严遵《道德指归论·上德不德》:“遗形藏志,与道相得。”
野没遗贤 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“那爷爷圣武神文,英明仁孝,真个朝无幸位,野没遗贤。”
路无拾遗 《孔子家语·相鲁》:“孔子初仕为中都宰,中都鲁邑制为养生送死之节,长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不雕伪,……”
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。华,同“花”。
遗世绝俗 宋·苏轼《前赤壁赋》:“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“今之君子,进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊。”
暴露无遗 杜鹏程《保卫延安》第二章:“只要在这里发现敌人主力,那敌人一切诡计就暴露无遗。”
进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊 西汉·戴圣《礼记·檀弓下》:“今之君子,进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊。”
遗物忘形 宋·秦观《心说》:“目无外视,耳无外听,遗物忘形,在我而已。”
学无所遗 三国·魏·曹丕《典论论文》:“斯七子者,于学无所遗,于辞无所假。”
遗臭万年 《宋史 林勋等传赞》:“若乃程珌之窃取富贵,梁本大李知孝甘为史欧远鹰犬,遗臭万年者也。”
易于拾遗 晋·陆机《五等诸侯论》:“新都袭汉,易于拾遗也。”
摇摇欲坠 明 罗贯中《三国演义》第104回:“众视之,见其色昏暗,摇摇欲坠。”
播恶遗臭 宋·陆九渊《与黄循中书》:“其在高位者,适足以播恶遗臭,贻君子监戒而已。”
天花乱坠 《法华经 序品》:“尔时世尊,四众围绕,供养恭敬尊重赞叹,为诸菩萨说大乘经……是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华,而散佛上及诸大众。”
弦外遗音 西汉·戴圣《礼记·乐记》:“清庙之瑟,朱弦而疏越,一倡而三叹,有遗音声矣。”
楚弓遗影 《晋书·乐广传》:“尝有亲客,久阔不复来,广问其故,答曰:‘前在坐,蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之,既饮而疾。’于时河南听事壁上有角,漆画作蛇,广意杯中蛇即角影也。……”
流风遗俗 宋·陆九渊《白鹿洞书院论语讲义》:“虽更衰乱,先王之典刑犹存,流风遗俗,未尽混然也。”
荡然无遗 唐·白居易《议碑碣词赋》:“著诚去伪,小疵小弊,荡然无遗矣。”
野无遗贤 《尚书 大禹漠》:“野无遗贤,万邦咸宁。”
遗老遗少 鲁迅《朝花夕拾·无常》:“在正面,就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方,直写着四个字道:‘一见有喜’。”
路不拾遗 汉 贾谊《新书 先醒》:“百姓富,民恒一,路不拾遗,国无狱讼。”
策无遗算 《北齐书 幼主纪》:“以策无遗算,乃益骄纵。”
余业遗烈 《战国策·刘向书录》:“及春秋时,已四五百载矣,然其余业遗烈,流而未灭。”
遗迹谈虚 宋·程大昌《〈演繁露〉序》:“然有退之(韩愈)之学则可,无退之之学而遗迹谈虚,恐援据所及,金根金银或相贸易,并可赧矣。”
不遗余力 西汉 刘向《战国策 赵策三》:“秦不遗馀力矣,必且破赵军。”
执鞭坠镫 明·施耐庵《水浒传》第六十七回 :“若得与兄长执鞭坠镫,愿为一卒,报答救命之恩,实为万幸。”