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乾端坤倪的成语故事


拼音qián duān kūn ní

基本解释指天地显示的征兆。

出处


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※ 与(乾端坤倪)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
首尾两端 《后汉书 西羌传》:“初,饥五同种大豪卢匆,忍良等千余户别留允街,而首尾两端。”
经纬万端 汉朝扬雄《法言·问神》:“神心恍惚,经续万方。”
颠乾倒坤 清·曾朴《孽海花》第十二回:“我平生有个癖见,以为天地间最可宝贵的是两种人物,都是龙跳虎踞的精神,颠乾倒坤的手段,你道是什么呢?”
作恶多端 明 吴承恩《西游记》第42回:“想当初作恶多端,这三四日斋戒,那里就积得过来。”
异端邪说 宋 赵与时《宾退录》第二卷:“异端邪说日交驰,圣哲攻之心费辞。”
朝乾夕惕 《周易 乾》:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”
舌端月旦 宋·叶廷圭《海录碎事·人事》:“舌端月旦,皮里阳秋。”
首鼠两端 西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》:“武安已罢朝,出止车门,召韩御史大夫载,怒曰:‘与长儒共一老秃翁,何为首鼠两端。’”
颠倒乾坤 曾朴《孽海花》第12回:“以为天地间最可宝贵的是两种人物,都是有龙跳虎踞的精神,颠倒乾坤的手段,你道是什么呢?”
变化多端 明 冯梦龙《古今小说 陈从善梅岭失浑家》:“这齐天大圣神通广大,变化多端。”
鬼计多端 《三侠五义》第四十回:“暗含着恶态,叠暴着环睛,明露着鬼计多端。”鬼,一本作“诡”。
百端待举 周恩来《人民政协共同纲领草案的要点》:“经济建设是百端待举,但须有缓急轻重之分。”
荦荦大端 《史记 天官书》:“此其荦荦大者,若至委曲小变,不可胜道。”
兢兢乾乾 《新唐书 独孤及传》:“兢兢乾乾,以徼福于上下,必能使天感神应,反妖灾为和气矣。”
感慨万端 季羡林《重返哥廷根》:“此情此景,人非木石,能不感慨万端吗?”
昼乾夕惕 语出《周易 乾》:“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”前蜀 杜光庭《贺臣体渐痊愈表》:“昼乾夕惕,焦劳而腠理愆和旰食宵衣,忧轸而寒暄爽候。”
端本正源 《晋书·殷仲堪传》:“端本正源者,虽不能无危,其危易持。”
端端正正 明·施耐庵《水浒传》第93回:“李逵端端正正朝上拜了三拜,心中想道:‘阿也!少了一拜!’”
千端万绪 《汉武帝内传》:“求道益命,千端万绪,皆须五帝六甲灵飞之术。”
乾乾翼翼
鼻端出火 见“鼻头出火”。
鼻端生火 语出《南史 曹景宗传》:“我昔在乡里,骑快马如龙……觉耳后生风,鼻头出火。”
邪说异端 清·夏敬渠《野叟曝言》第118回:“鹏儿开口,即为高蹈之路。孩儿正脑着他入于邪说异端,母亲怎反奖起他来。”
茫无端绪 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录五》:“男子不知何自来,亦无识者,研问邻里,茫无端绪。”
诡计多端 明 罗贯中《三国演义》第117回:“绪曰:‘维诡计多端,诈取雍州。’”
无端生事 茅盾《林家铺子》:“自家是规规矩矩的生意人,又没犯法,只要生意好,不欠人家的钱,难道好无端生事,自诈他不成。”
循环无端 春秋·齐·孙武《孙子·势》:“奇正相生,如循环之无端,孰能穷之?”
进退两端 唐·张鷟《朝野佥载·张鷟》:“首鼠之士,进退两端。”