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更多成语出处和典故

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※ 与(哀感顽艳)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
动天地，感鬼神	金·元好问《陶然集诗序》：“诗之极致，可以动天地，感鬼神。”
哀而不伤	先秦 孔子《论语 八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。’”
沤沫槿艳	《太平广记》第351卷：“某非猎食者，哀君情切，因来奉救。沤沫槿艳，不必多怀。”
多情善感	唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”
节哀顺变	西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也；节哀，顺变也。君子念始之者也。”
惊鸿艳影	清·王韬《鹃红女史》：“遥见楼头有一女子凭栏临波凝睇，素妆淡服，丰神绝世，惊鸿艳影，湖水皆香。”
哀兵必胜	先秦 李耳《老子 德经》第69章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”三国 魏 王弼注：“抗，举也；加，当也。哀者必相惜，而不趣利避害，故必胜。”
屈艳班香	唐·杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗：“高摘屈宋艳，浓薰班马香。”
呜呼哀哉	先秦 左丘明《左传 哀十六年》：“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
沤珠槿艳	唐·高彦休《唐阙史·韦进士见亡妓》：“某非猎食者，哀君情切，因来奉救。沤珠槿艳，不必多怀。”
喜怒哀乐	西汉 戴圣《礼记 中庸》：“故君子慎其独也，喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”
浓妆艳抹	明 施耐庵《水浒传》：“每日只是浓妆艳抹，和西门庆做一处取乐。”
哀哀父母	《诗经 小雅 蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
争奇斗艳	宋·吴曾《能改斋漫录·方物·芍药谱》：“名品相压，争妍斗奇，故者未厌，而新者已盛。”
感恩戴德	晋 陈寿《三国志 骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”
哀莫大于心死	先秦 庄周《庄子 田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
多愁善感	茅盾《幻灭》二：“是同情于这个不相识的少妇呢，还是照例的女性的多愁善感，连她自己也不明白。”
哀鸿遍野	《诗经 小雅 鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”
淫词艳曲	明·施耐庵《水浒传》第81回：“燕青再拜奏道：‘所记无非是淫词艳曲，如何敢伏侍圣上！’”
生公说法，顽石点头	晋·无名氏《莲社高贤传·道生法师》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》……群石皆为点头。”
感人肺腑	唐 刘禹锡《唐故相国李公集记》：“今考其文至论事疏，感人肺肝，毛发皆耸。”
夸妍斗艳	宋·梅尧臣《莫登楼》诗：“夸妍斗艳目以偷，天寒酒醺谁尔俦。”
浓装艳抹	清·曾朴《孽海花》第二十七回：“大姑娘却浓装艳抹，体态轻盈的靠在寝宫门口。”
温香艳玉	明·汤显祖《牡丹亭·冥誓》：“看他温香艳玉神清绝，人间迥别。”
感慨系之	晋 王羲之《兰亭集序》：“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣！”
才藻艳逸	晋·陈寿《三国志·魏志·王粲传》：“瑀子籍才藻艳逸，而倜傥放荡。”
梗顽不化	《续儿女英雄传》第一回：“目下山东有名绿茶，可知道他们形状否；内中可有能劝化改行的，还有梗顽不化，本事十分利害的否？要一一请教。”
感恩怀德	《三国志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣”南朝·宋·裴松之注：“古之舍生取义者，必有理存焉，或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，诏所称聂政、介子是也。”