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更多成语出处和典故

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※ 与(蹈锋饮血)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
饮鸩止渴	南朝 宋 范晔《后汉书 霍諝传》：“譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。”
血气方刚	先秦 孔子《论语 季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”
手舞足蹈	先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“乐则生矣，全则恶可已也。恶可已，则不知足之蹈之，手之舞之。”
高蹈远举	宋·王琳《野客丛书·穆生邹阳》：“穆生高蹈远举，意盖有在，逆知异日必不能免，非知几畴克尔哉。”
吸血鬼
长夜之饮	《史记·滑稽列传》：“齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮。”
饮水思源	北周 庾信《征调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”
赴汤蹈火	晋 稽康《与山巨源绝交书》：“长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。”
有血有肉	秦牧《艺海拾贝 核心》：“但是总觉得那种思想交锋并不是有声有色，有血有肉，语言独特，激动人心的。”
冲锋陷阵	《北齐书 崔暹传》：“冲锋陷阵，大有其人。”
鲜血淋漓	元 金仁杰《追韩信》第四折：“猿背弯躬，醉眼朦胧，腰项斜称，呀！他可早鲜血淋漓了战袍领！”清 钱彩《说岳全传》第七十一回：“也有打破头的，鲜血淋漓，好不惨伤。”
如人饮水，冷暖自知	宋 释道原《景德传灯录 袁州蒙山道明禅师》：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指授入处，如人饮水，冷暖自知。今行者，即是某甲师也。”
针锋相对	宋 释道原《景德传灯录》第25卷：“夫一切问答，如针锋相投，无纤毫参差。”
锋芒毕露	南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》：“瓒示枭夷，故使锋芒挫缩，厥图不果。”
茹毛饮血	西汉 戴圣《礼记 礼运》：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。”
呕心滴血	清·秋瑾《精卫石·序》：“余愿呕心滴血以拜求之，祈余二万万女同胞无负此国民责任也。”
重蹈覆辙	南朝 宋 范晔《后汉书 窦武传》：“今不虑前事之失，复循覆车之轨。”
开路先锋	清 文康《儿女英雄传》第十卷：“你只把（弹弓）背在身上，一路虽然抵不得万马千军，大约也算得一个开路的先锋，保镖的壮士。”
心血来潮	明 许仲琳《封神演义》第34回：“乾元山金光洞有太乙真人闲坐碧游床，正运元神，忽心血来潮。”
蹈厉之志	明·刘基《齐侯袭莒》：“发扬蹈厉之志，以成从简尚功之俗。”
蜀中无大将，廖化作先锋	清·壮者《扫迷帚》第24回：“‘蜀中无大将，廖化作先锋’，你这少年，公然充起著述名家来，怪极！怪极！”
杀人不见血	明 冯梦龙《醒世恒言》：“那李林甫混名叫做李猫儿，平昔不知坏了多少大臣，乃是杀人不见血的刽子手。”
箪食瓢饮	先秦 孔子《论语 雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
不饮盗泉	《尸子》：“（孔子）过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”
饮食男女	西汉 戴圣《礼记 礼运》：“饮食男女，人之大欲存焉。”
如鱼饮水，冷暖自知	鲁迅《故事新编·序言》：“况且‘如鱼饮水，冷暖自知’，用庸俗的话来说，就是‘自家有病自家知’罢。”
不露锋芒	宋 吕祖谦《吕东莱文集 杂说》第20卷：“语有力而不露锋芒者，善言也。”
血光之灾	元 无名氏《盆儿鬼》楔子：“此卦洽谈室一百日内，有血光之灾，只怕躲不过去。”