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唯唯绸否的成语故事


拼音wěi wěi fǒu fǒu

基本解释唯唯:同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容虚与委蛇,不可置否。

出处西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“太史公曰:‘唯唯,否否,不然。’”


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※ 与(唯唯绸否)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
不宁唯是 先秦 左丘明《左传 昭公元年》:“不宁唯是,又使围蒙其先君。”
不置可否 宋 汪藻《浮溪集》:“惟恐失人主之意,于政事无所可否。”
人涉卬否 《诗·邶风·匏有苦叶》:“招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。”毛传:“卬,我也。”郑玄笺:“人皆涉,我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道,非得所適贞女不行,非得礼义昏姻不成。”
任人唯亲 毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》:“过去张国焘的干部政策与此相反,实行‘任人唯亲’,拉拢私党,组织小派别。”
任人唯贤 《尚书 咸有一德》:“任官惟贤才,左右惟其人。”
俯仰唯唯 唐·李朝威《柳毅传》:“毅撝退辞谢,俯仰唯唯。”
否去泰来 前蜀·韦庄《湘中作》诗:“否去泰来终可待,寒夜休唱《饭牛歌》。”
否往泰来 唐·林谔《石壁寺铁弥勒像颂》:“否往泰来,圣作惠出。”
否极泰回 明·沈采《千金记·漏贼》:“想何年甚时,否极泰回,夫荣子贵。”
否极泰来 汉 赵晔《吴越春秋 勾践入臣外传》:“时过于期,否终则泰。”
否极泰至 宋·苏轼《量移廉州表》:“否极泰至,虽物理之常然;昔弃今收,岂罪余之敢望!”
否极生泰 元·关汉卿《裴度还带》第一折:“几时得否极生泰,看别人青云独步立瑶阶。”
否极而泰 《宋史·韩令坤等传论赞》:“虽太祖善御,诸臣知机,要亦否极而泰之象也。”
否极阳回 清·陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》:“祸盈业满,否极阳回。”
否终则泰 《易·杂卦》:“否泰,反其类也。”汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》:“时过于期,否终则泰。”
否终复泰 《晋书·庚亮传》:“实冀否终而泰,属运在今。”
否终斯泰 南朝·梁·徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》:“夫否终斯泰,屯极则亨,若日月之回环,犹阴阳之报复。”
否终而泰 《晋书·庾亮传》:“实冀否终而泰,属运在今。”
唯一无二 清·张春帆《九尾龟》第四十九回:“这件事儿,说也话长,真是江苏省内唯一无二的新闻。”
唯利是从 北魏·魏收《孝静帝伐元神和等诏》:“狡猾反覆,唯利是从,玷辱流辈,莫斯为甚。”
唯利是图 晋 葛洪《抱朴子》:“名过其实,由于夸诳,内抱贪浊,惟利是图。”
唯利是求 南朝·梁·沈约《奏弹王源》:“源频叨诸府戎禁,豫班通彻,而托姻结,唯利是求,玷辱流辈,莫斯为甚。”
唯利是视 春秋·鲁·左丘明《左传·成公十三年》:“余虽与晋出入,余唯利是视。”
唯力是视
唯吾独尊 宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》:“天上天下,唯吾独尊。”
唯命是从 先秦 左丘明《左传 昭公十二年》:“今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎?”
唯命是听 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“使君怀怒,以及敝邑,孤之罪也,敢不唯命是听。”
唯唯否否 西汉 司马迁《史记 太史公自序》:“太史公曰:\'唯唯,否否,不然。\'”