---

---

更多成语出处和典故

---

※ 与(规贤矩圣)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
墨守成规	清 黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固朱尝墨守以为准的也。”
举善荐贤	明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？”
举贤任能	《礼记 大传》：“三曰举贤，四曰使能。”
野没遗贤	明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“那爷爷圣武神文，英明仁孝，真个朝无幸位，野没遗贤。”
孝子贤孙	元 刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”
进谗害贤
众建贤才	宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下至大器也，非大明法度，不足以维持；非众建贤才，不足以保守。”
贤母良妻	鲁迅《坟·寡妇主义》：“在女子教育，则那里候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。”
踵武前贤	战国·楚·屈原《离骚》：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。”
超凡入圣	宋 朱熹《朱子全书》第八卷：“就此理会得透，自可超凡入圣。”
体规画圆	宋·宋祁《宋景文公笔记·释俗》：“若体规画圆，准方作矩，终为人之臣仆。”
妒贤嫉能	西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。”
规规矩矩	清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“说了不多几句话，宝玉也来了，进门见了王夫人，不过规规矩矩说了几句。”
齐天大圣	明·冯梦龙《喻世明言》第20卷：“一个是通天大圣，一个是弥天大圣，一个是齐天大圣。”
称贤荐能	唐·白居易《有唐善人墓碑》：“接士，多可而有别，称贤荐能，未尝倦。”
爱贤念旧	宋 陈亮《与韩子师侍郎》：“侍郎于此讲之熟矣。爱贤念旧之心，不自知其为谮也。”
贤身贵体	《管子 立政》：“虽有贤身贵体，毋其爵不敢服其服；虽有富家多资，毋其禄有敢用其财。”
群贤毕至	晋·王羲之《兰亭集序》：“群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
群贤毕集	清·李绿园《歧路灯》第五回：“今日群贤毕集，正当‘所言公则公言之’。”
立贤无方	战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“汤执中立贤无方。”
妒能害贤	《史记·高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。”《史记·范雎蔡泽列传》：“妒贤嫉能，御下蔽之。”
人非圣贤，孰能无过	先秦 左丘明《左传 宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”
内圣外王	先秦 庄周《庄子 天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”
举贤使能	《礼记·大传》：“三曰举贤，四曰使能。”
避让贤路	西汉 司马迁《史记 万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”
贤妻良母	朱自清《房东太太》：“道地的贤妻良母，她是；这里可以看见中国那老味儿。”
方领矩步	南朝 宋 范晔《后汉书 儒林传序》：“服方领习矩步者，委它乎其中。”
圣经贤传	唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”