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更多成语出处和典故

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※ 与(学书学剑)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
学无止境	清·刘开《问说》：“理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？”
博学多闻	《文子 精诚》：“虽博学多闻，不免于乱。”
书通二酉	语出《太平御览》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荆州记》：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。”
学贯中西	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回：“博了个熟识时务，学贯中西的名气。”
学然后知不足，教然后之困	《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
尽信书不如无书	语出《孟子 尽心下》：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陆九渊《政之宽猛孰先论》：“鸣呼，尽信书不如无书。”
学然后知不足，教然后知困	西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
学以致用	李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。”
四书五经	汉 班固《白虎通 五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。
学而时习之	《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！”
敏而好学	《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
仰屋著书	《梁书·南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而著书。千秋万岁，谁传此者。”
废书而叹	《史记·孟子荀卿列传》：“太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。”
学而不厌	先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
刀光剑影	南朝 梁 吴筠《战城南囚首》：“剑光挥夜电，马汗昼成泥。”又《边城将》：“刀含四尺影，剑抱七星文。”
识字知书	清·李渔《奈何天·虑婚》：“莫说别个，就是阙忠辈呵，一般也貌昂藏，识字知书，怎奈这命低微，执镫随鞭。”
困而不学	《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
鸿儒硕学	《晋书·儒林传序》：“鸿儒硕学，无乏于时。”
罄竹难书	《旧唐书 李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
悬石程书	《史记·秦始皇本纪》：“天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈，不得休息。”
款学寡闻	庄周《庄子 达生》：“今休，款启寡闻之民也。”
黄耳传书	《晋书·陆机传》：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，……机乃为书以竹筩盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。”
道山学海	明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“道山学海功非浅，孔思周情文可传。”
结缨伏剑	春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十五年》：“子路曰：‘君子死，冠不免。’结缨而死。”
读书种子	宋 罗大经《鹤林玉露》第11卷：“周益公云：汉二献皆好书，而其传国皆最远。士大夫家，其可使读书种子衰息乎？”
断织劝学	《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’”
唇枪舌剑	元 高文秀《渑池会》一折：“凭着我唇枪舌剑定江山。”
学而优则仕	《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”