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优柔餍饫的成语故事


拼音yōu róu yàn yù

基本解释亦作“优柔厌饫”。喻为学之从容求索,深入体味。语本晋杜预《〈春秋左传集解〉序》:“优而柔之,使自求之;餍而饫之,使自趋之。”

出处语出晋·杜预《〈春秋左传集解〉序》:“优而柔之,使自求之;餍而饫之,使自趋之。”


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※ 与(优柔餍饫)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
以柔克刚 三国 蜀 诸葛亮《将苑》:“善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。”
学而优则仕 《论语·子张》:“子夏日:‘仕而优则学,学而优则仕。’”
材优干济 《清史稿 高宗纪五》:“刘宗周、黄道周立朝守正,熊廷弼材优干济。”
以柔制刚 三国·蜀·诸葛亮《将苑·将刚》:“善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。”
刚中柔外 《三十六计·笑里藏刀》:“信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变,刚中柔外也。”
优哉游哉 《诗经 小雅 采菽》:“优哉游哉,亦是戾矣。”
柔情密意 清·曹雪芹《红楼梦》第111回:“如今悬空在宝玉屋内,虽说宝玉仍是柔情密意,究竟算不得什么,于是更哭得哀切。”
柔肠寸断 清 沙张白《再来诗谶记》:“先夫之亡,妾柔肠寸断。”
柔声下气 清·沈起凤《谐铎·鸡谈》:“愿天下处闺房者,持予雄辩,压彼雌风,毋柔声下气,养同木鸡也。”
外柔内刚 《晋书·甘卓传》:“卓外柔内刚,为政简惠。”
优贤扬历 《隶释·汉成阳令唐扶颂》:“遂兴无为之治,优贤扬历,表善绌恶,遵九德以绥民,崇晏晏之惠康。”
柔枝嫩条 明·高濂《玉簪记·词媾》:“如本是柔枝嫩条,休比做墙花路草。”
品学兼优 清 文康《儿女英雄传》第九回:“一定是一位品学兼优,阅历通达的老长辈。”
拥军优属 冯志《敌后武工队》第八章:“就收下这些慰劳品吧,拥军优属嘛,吃点也不算框外!”
温柔乡 汉·伶玄《飞燕外传》:“是夜进合德,帝大悦,以辅属体,无所不靡,谓为温柔乡。”
柔情绰态 三国·魏·曹植《洛神赋》:“瑰恣艳逸,仪静体闲,柔情绰态,媚于预言。”
柔情蜜意 清 曹雪芹《红楼梦》第111回:“如今悬空在宝玉屋内,虽说宝玉仍是柔情蜜意,究竟算不得什么,于是更哭得哀切。”
柔茹寡断 战国·韩·韩非《韩非子·亡征》:“缓心而无成,柔茹而寡断,好恶无决而无所定立者,可亡也。”
学优才赡 《元史·李冶传》:“素闻仁卿学优才赡,潜德不耀,久欲一见,其勿他辞。”
优游自在 清·李宝嘉《官场现形记》第十二回:“太平无事,尚可优游自在,一旦有警,早已吓得意乱心慌,等到上头派了下来,更把他急的走头无路。”
柔能克刚 明 罗贯中《三国演义》第六十回:“某素知刘备宽以待人,柔能克刚,英雄莫敌。”
刚克柔克 《尚书·洪范》:“三德:一曰正直,二曰刚克,三曰柔克。”
优柔厌饫 明·宋濂《故东吴先生吴公墓碣铭》:“遐尔学徒,争奔走其门,先生随其资器,孳孳训迪,必使优柔厌饫而后已。”
优游涵泳 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩”朱熹集注引胡氏曰:“圣人言此,一以示学者当优游涵泳,不可躐等而进。”
柔懦寡断 语出《韩非子 亡徵》:“缓心面无成,柔茹而寡断,好恶无决,而无所定立者,可亡也。”茹,通“懦”。
葬用柔日 清·顾炎武《日知录·经义·葬用柔日》:“春秋葬用柔日,汉人不知此义,皆用刚日。”
能刚能柔 老舍《骆驼祥子》:“能刚能柔才是本,她得瀎他一把儿。”
外柔中刚 《新唐书·卢坦传》:“姚大夫外柔中刚,监军若侵之,必不受。”