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更多成语出处和典故

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※ 与(通真达灵)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
博通经籍	南朝 宋 范晔《后汉书 马融传》：“初，京兆挚恂以儒术教授隐于南山，不应聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。”
书通二酉	语出《太平御览》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荆州记》：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。”
条条大路通罗马	艾煊《大江风雷》第五部：“小司书不等何为说完，就打断了她的话，说：‘条条大路通罗马。’”
通都大邑	唐 韩愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈强之间，而不知为备。”
信以为真	明 冯梦龙《醒世恒言》：“只因他平日冒称是宰相房玄龄之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的来历，信以为真，把他十分敬重。”
互通有无	唐 韩愈《原道》：“为之贾，以通其有无。”
融会贯通	宋 朱熹《朱子全书 学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”
通俗易懂	邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》：“这十六个字，通俗易懂。”
通今达古	胡蕴玉《<中国文学史>序》：“述学派之流别，论政治之得失，纵有通今达古之才，而无瑰玮奇丽之笔，言之无文，行之不远。”
一窍不通	战国 吕不韦《吕氏春秋 过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”
通时合变	清·梅曾亮《复上汪尚书书》：“立者非他，通时合变，不随俗为陈言者是已。”
时运亨通	元·无名氏《冻苏秦》第一折：“终有日时运亨通，封侯拜相，扬名六国。”
千真万确	清 吴敬梓《儒林外史》第19回：“匡超人大惊道：‘那有此事！我昨日午间才会着他，怎么就拿了？’景兰江道：‘千真万确的事。’”
欲速则不达	先秦 孔子《论语 子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
高步通衢	《石季龙载记上》：“朕闻良臣如猛兽，高步通衢而豺狼避路，信矣哉！”
政通人和	宋 范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴。”
脑瓜不灵
大显神通	明 吴承恩《西游记》第89回：“他三人辞了师父，在城外大显神通。”
患难见真情	邓小平《国家的主权和安全要始终放在第一位》：“中国有句古话，叫做患难见真情。”
神通广大	《大唐三藏法师取经诗话》：“师曰：‘你神通广大，去必无妨。’”
词不达意	清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回：“还要中西文字兼通的才行；不然，必有个词不达意的毛病。”
狗屁不通	清 石玉昆《三侠五义》第35回：“柳老赖婚狼心推测，冯生联句狗屁不通。”
不通水火	东汉 班固《汉书 孙宝传》：“稚季耳目长，闻知之，杜门不通水火。”颜师古注：“不通水火，谓虽邻伍亦不往来也。”
文理不通	《旧五代史·选举志》：“况此等多不究义，唯攻帖书，文理既不甚通，名第岂可妄与？”
里通外国	鲁迅《且介亭杂文 病后杂谈之余》：“ 大则指为‘里通外国’，就是现在之所谓‘汉奸’。”
格古通今	明·无名氏《东篱赏菊》第四折：“贤才抱德隐田园，格古通今众所传。今番诏取为官后，保祚皇图亿万年。”
畅通无阻	郭沫若《洪波曲》第九章：“打通了安合公路，使北路的进军畅通无阻。”
不明真相	鲁迅《且介亭杂文·关于新文字》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道，欺骗不明真相的人。”