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更多成语出处和典故

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※ 与(七穿八烂)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
焦头烂额	东汉 班固《汉书 霍光传》：“令论功而清宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？”
八斗之才	唐 李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”
七搭八扯
户限为穿	唐 李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。”
二八佳人	宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”
八荒之外	战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。”
鬼烂神焦	唐 韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。”
昂藏七尺	明 汪廷讷《种玉记 奇术》：“天付昂藏七尺躯，寻章摘句懒攻儒。”
百步穿杨	西汉 司马迁《史记 周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人，皆曰善射。”
横七竖八	明 施耐庵《水浒传》第34回：“一片瓦砾场上，横七竖八，杀死的男子妇女，不计其数。”
才高七步	南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’”
五花八门	清 吴敬梓《儒林外史》第42回：“那小戏子一个个戴了貂裘，簪了雉羽，穿极新鲜的靠子，跑上场来，串了一个五花八门。”
十八层地狱	明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“我赖了你的，我堕十八层地狱。”明 冯梦龙《喻世明言》第九卷：“分明是十八层地狱的苦鬼，直升到三十三天去了。”
胡说八道	宋 宗杲《大慧普觉禅师语录》：“手指东画西，口中乱说乱道。”
八九不离十	老舍《柳屯的》：“我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。”
四邻八舍	明·伏雌教主《醋葫芦》第六回：“那成家一般也动了诸亲百眷、四邻八舍，送人情，斗分子，虽然娶妾，倒也四司六局，一毫不苟。”
穿凿附会	宋 洪迈《容斋续笔》第二卷：“用是好知奇者，欲穿凿附会，固各有说云。”
神焦鬼烂	清 魏源《圣武记》第七卷：“皆伐山通道，穷搜窟宅，神焦鬼烂。”
救人一命，胜造七级浮图
水滴石穿	宋 罗大经《鹤林玉露》第十卷：“乖崖援笔判云：‘一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿。’”
万箭穿心	《野叟曝言》第七回：“[璇姑]再听到哥子末后一段说话，真如万箭穿心，竟放声大哭起来。”
海枯石烂	金 元好问《西楼曲》：“海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死。”
烂熳天真	元·李伯瞻《殿前欢·省悟》曲：“闲愁心上消磨尽，烂熳天真，贤愚有几人？”
渴而穿井	《素问 四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”
女大十八变	宋 释道原《景德传灯录 幽州谭空和尚》：“龙女有十八变，汝与老僧试一变看。”
七年之病，求三年之艾	《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
十之八九	《新编五代史平话·唐史》：“今天下之势，归韦温的十之八九。”
十八般武艺	元 杨梓《敬德不伏老》第一折：“凭着俺十八般武艺，定下了六十四处征尘。”明 施耐庵《水浒传》第二回：“史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺？矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪叉。”