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更多成语出处和典故

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※ 与(鳞萃比栉)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
海内存知已，天涯若比邻	唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“与君离别意；同是宦游人。海内存知己；天涯若比邻。”
枝对叶比	唐独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》：“及其大坏也，俪偶章句，使枝对叶比，以八病四声为梏拳，拳拳守之，如奉法令。”
斗水活鳞	语出《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”
比众不同	明 吴承恩《西游记》第四回：“原来悟空筋斗云比众不同，十分快疾，把个金星撇在脑后，先至南天门外。”
比翼鸟	唐·白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
不栉进士	唐 朱揆《谐噱录 不栉进士》：“关图有妹能文，每语人曰：‘有一进士，所恨不栉耳。’”
比肩叠踵	清 陈康棋《郎潜纪闻》卷一：“辽沈旧人，胜朝遗耈，比肩叠踵，同掌丝纶。”
无可比拟	宋 释惟白《续传灯录 江陵护国齐月禅师》：“穷外无方，穷内非里，应用万般，无可比拟。”
比物此志	东汉 贾谊《新书 阶级》：“故曰‘圣人有金城’者，比物此志也。”王先谦补注：“物，类也。志，意也。言臣如效死取义，则为国家不拔之基，圣人有‘金城’之语，正比类此意也。”
鳞次栉比	明 陈贞慧《秋园杂佩 兰》：“自长桥以至大街，鳞次栉比，春光皆馥也。”
比翼连枝	唐 白居易《长恨歌》诗：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
笑比河清	《宋史 包拯传》：“立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。”
句比字栉	清·钱谦益《宋子建<遥和集>序》：“宋子建尽取六代三唐之诗，句比字栉，继声属和，名之曰《遥和集》。”
句栉字比	清·仇兆鳌《<北诗详注>序》：“求其归宿所在，又从而句栉字比之，庶几得作者苦心于千百年之上。”
连枝比翼	明 高濂《玉簪记 叱谢》：“他指望连枝比翼，那知急煎煎，镜破簪折。”
比肩并起	先秦 荀况《荀子 非相》：“处女莫不愿得以为士，弃其亲家而欲奔之者，比肩并起。”
海内存知己，天涯若比邻	唐 王勃《杜少府之任蜀洲》：“与君离别意，同是宦游人；海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”
栉霜沐露	清·李渔《怜香伴·僦居》：“栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。”
将心比心	宋 朱熹《朱子语类》：“俗语所谓将心比心，如此则各得其平矣。”
比比皆是	宋 罗大经《鹤林玉露》：“自后世恶直好佞，以直言贾祸者比比皆是。”
无与伦比	唐 卢氏《逸史》：“置于州，张宠敬无与伦比。”
比目连枝	元 贾固《醉高歌过红绣鞋 寄金莺儿》：“乐心儿比目连枝，肯意儿新婚燕儿。”
比物连类	西汉 司马迁《史记 鲁仲连邹阳列传》：“然其连类比物，有足悲者，亦可谓抗直不挠。”
心比天高	清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。”
丝纷栉比	清·李斗《扬州画舫录·桥东录》：“纂组异闻，网罗轶事，猥琐赘余，丝纷栉比，一经奇见而色飞，偶尔艳聆而绝倒。”
出类拔萃	先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
比户可封	见“比屋可封”。
一鳞半爪	唐 高仲武《中兴间气集 苏涣》：“三年中作变律诗九首，上广州李帅，其文意长于讽刺，亦有陈拾遗一鳞半甲。”