---

---

更多成语出处和典故

---

※ 与(易同反掌)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
殊途同归	《周易 系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”
非同小可	元 关汉卿《魔合罗》第三折：“人命事关天关地，非同小可！”
反手可得	《荀子·非相》：“诛旦公，定楚国，如反手尔。”
易放难收	宋·朱熹《答巩仲至》：“所谓修辞立诚以居业者，欲吾之谨夫所发以致其实，而尤先于言语之易放难收也。”
革风易俗
轻而易举	《诗经 大雅 烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。”宋 朱熹注：“言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。”
迷而不反	晋 陈寿《三国志 魏志 钟会传》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎。”
反哺之私	晋 成公绥《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。”
不敢苟同	叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“兄台这般说话在下可不敢苟同，红花会劫富济贫，替天行道。”
一轨同风	《晋书 苻坚载记上》：“一轨九州，同风天下。”
反复无常	宋 陈亮《与范东叔龙图书》：“时事反复无常，天运所至，亦看人事对付如何。”
一视同仁	唐 韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
同病相怜	汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。”
反唇相稽	汉 贾谊《治安策》：“妇姑不相说（悦），则反唇而相稽。”
反求诸己	先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
易子而教
普天同庆	南朝 宋 刘义庆《世说新语》：“皇子诞育，普天同庆，臣无勋焉，百猥颁厚赉。”
匡乱反正	西汉 司马迁《史记 太史公自序》：“仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。”
回光反照	元 杨暹《刘行首》第三折：“阳台雾锁，楚岫云遮，弃死归生，回光返照。”
惜指失掌	《南史 阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’”
同室操戈	南朝 宋 范晔《后汉书 郑玄传》：“康成入我室操吾矛以伐我乎？”
时易世变	晋 鲁褒《钱神论》：“当今之急，何用清谈？时易世变，古今异俗。”
极重不反	清·陈确《答张考夫书》：“今《大学》之为圣经，已成极重不反之势。”
同心合力	《书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”
反老还童	清 翟灏《通俗编 识馀》：“《急就章》‘长乐无极老复丁’即《参同契》所云老翁复丁壮也，今变之曰反老还童。”
反治其身
反面无情	明 邵璨《香囊记》：“他也是一个君主，恐怕反面无情，那时节悔之晚矣！”
异途同归	西汉 刘安《淮南子 本经训》：“五帝三王，殊事而同指，异路而同归。”