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更多成语出处和典故

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※ 与(惜客好义)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
大义灭亲	先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎？”
绿林豪客	唐 李涉《井栏砂宿遇夜客》诗：“暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。”
天经地义	先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
本位主义	毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“（六）本位主义，一切只知道为四军打算，不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。”
好说歹说	清 李宝嘉《文明小史》第三回：“掌柜的便同他们好说歹说，说我们都是乡邻，你们也犯不着来害我。”
个人主义	毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“这是小资产阶级个人主义的表现。”
笑骂由他笑骂，好官我自为之	《宋史·邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。”
乐道好古	《孔丛子·公仪》：“鲁人有公仪体者，砥节厉行，乐道好古，恬于荣利，不事诸侯。”
晓以大义	吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。”
惜指失掌	《南史 阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’”
敏而好学	《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
仁义道德	唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
唯物主义	毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“没有同这些反面的东西作过斗争，你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。”
官僚主义	毛泽东《必须注意经济工作》：“第二，动员群众的方式，不应该是官僚主义的。”
义不容辞	明 冯梦龙《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高谊，小婿义不容辞。”
怜香惜玉	元 贾仲名《金安寿》：“两下春心应自懂，怜香惜玉，颠鸾倒凤，人在锦胡同。”
现实主义	毛泽东《论持久战》：“虽可能有张伯伦一类的迁就所谓‘既成事实’的‘现实主义’的调头出现，但主要的国际势力将变到进一步地援助中国。”
背义忘恩	元 无名氏《谢金吾》第三折：“不想他背义忘恩，更待干罢。”
好来好去
不好意思
好学不倦	西汉 司马迁《史记 楚世家》：“昔我文公，狐季姬之子也，有宠于献公，好学不倦。”
红尘客梦	清·孔尚任《桃花扇·归山》：“遥望见城南巷翠山色好，把红尘客梦全消。”
白丁俗客	明 无名氏《庞掠四郡》第一折：“往来无白丁俗客，谈笑有上士高宾。”
义断恩绝	元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“想人生最苦是离别，可怜是千里关山，独自跋涉。似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。”
唯心主义	毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面，跟唯心主义、形而上学的东西见面。”
黄公好谦	《尹文子·大道上》：“齐有黄公者，好谦卑。有二女，皆国色。”
义山恩海	元·柯丹丘《荆钗记·忆母》：“欣然便周全助路费，召共居，感此义山恩海深难弃。”
客死他乡	元·无名氏《合同文字》第一折：“不争我病势正昏沉，更那堪苦事难支遣，忙赶上头里的丧车不远，眼见客死他乡有谁祭奠。”