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更多成语出处和典故

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※ 与(不以一眚掩大德)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
爱不释手	清 孙道乾《小螺庵病榻忆语》：“小暑日，王叔眉学博自武林归，以娱园主人画团扇相赠……儿起坐桃笙上，爱不释手。”
以柔克刚	三国 蜀 诸葛亮《将苑》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。”
步调一致	毛泽东《整顿党的作风》：“在这种种方面，都应该提高共产主义精神，防止宗派主义倾向，使我们的党达到队伍整齐，步调一致的目的，以利战斗。”
因小失大	汉 刘昼《新论》：“灭国亡身为天下笑，以贪小利失其大利也。”
矢志不渝	《晋书 谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
无所不为	晋 陈寿《三国志 吴志 张温传》：“揆其奸心，无所不为。”
大义灭亲	先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎？”
人小鬼大	清·石玉昆《三侠五义》第61回：“人小鬼大，你竟敢弄这样的戏法。”
不厌其烦	宋 袁燮《挈斋集》：“贽之先君，不惮其烦，而帝每不能听。”
双凫一雁
虚位以待	明 冯梦龙《东周列国志》：“宁可虚位以待人，不可以人而滥位。”
一马平川	宋 苏轼《东坡诗 卷二十三 游径山》：“势若骏马奔平川。”
食指大动	《左传·宣公四年》：“楚人献鼋于郑灵公，公子宋与子家将见，子公之食指动。”
一贫如洗	元 关汉卿《窦娥冤》楔子：“小生一贫如洗，流落在这楚州居住。”
昙花一现	《妙法莲华经 方便品》：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。”
离心离德	《尚书 泰誓中》：“受有亿兆夷人，离心离德；予有乱臣十人，同心同德。”
度己以绳	《荀子·非相》：“故君子之度己以绳，接人则用抴。”
祖功宗德	《孔子家语 庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”
不声不响	茅盾《子夜》十一：“偶或有独自低着头不声不响的，那一定是失败者。”
从容不迫	魏兰《<浙案纪略>原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。”
妄自尊大	南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。”
势不可当	《晋书 郗鉴传》：“群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞。”
在此一举	《史记·项羽本纪》：“国家安危，在此一举。”
麻痹大意	巴金《坚强战士》：“我要当心，不能麻痹大意，我应当找个隐蔽的地方。”
武不善作	《西游记》第六三回：“常言道：‘武不善作’，但只怕起手处不得留情，一时间伤了你的性命。”
妖不胜德	《史记·殷本纪》：“臣闻妖不胜德。”
痛不欲生	宋 吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”
浑然一体	《二程遗书》第二卷上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”