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更多成语出处和典故

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※ 与(造谣惑众)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
万众一心	清 金安清《洋务宜遵祖训，安内攘外，自有成效说》：“如身之使臂，臂之使指，上下联络，万众一心。”
众多非一	汉 王充《论衡 别通》：“孔子道美，故譬以宗庙，众多非一，故喻以百官。”
敌众我寡	先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。”
起兵动众	晋·陈寿《三国志·吴志·华敷传》：“不可以兴土功，不可以会诸侯，不可以起兵动众，举大事，必有大殃。”
众喣山动	明 李东阳《余肃敏公传》：“役未及兴，而众喣山动。”
大惑不解	庄周《庄子 天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”
乌合之众	管仲《管子》：“乌合之众，初虽有欢，后必相吐，虽善不亲也。”
粗制滥造	鲁迅《花边文学 商贾的批评》：“如果并不以卖文为活，因此也无须‘粗制滥造’。”
众建贤才	宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下至大器也，非大明法度，不足以维持；非众建贤才，不足以保守。”
比众不同	明 吴承恩《西游记》第四回：“原来悟空筋斗云比众不同，十分快疾，把个金星撇在脑后，先至南天门外。”
众口铄金，积毁销骨	西汉·司马迁《史记·张仪列传》：“积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。”
众所瞻望	宋·蔡襄《答赵内翰书》：“足下语论，众所瞻望。”
枭首示众	明·冯梦龙《喻世明言》第39卷：“汪革照律该凌迟处死，仍枭首示众，决不待时。”
二缶钟惑	战国 宋 庄周《庄子 天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣。”
博采众长	北齐 魏收《魏书 刘芳传》：“考括坟籍，博采群议。”
救人一命，胜造七级浮图
哗众取宠	东汉 班固《汉书 艺文志》：“然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本，苟以哗众取宠。”
天造地设	唐 田颖《问道堂后园记》：“回思向所辟诸境，几若天造地设。”
才华超众
兴师动众	《吴子 励士》：“夫发号布令，而人乐闻；兴师动众，而人乐战；交兵接刃，而人乐死。”
爱鹤失众	先秦 左丘明《左传 闵公二年》：“狄人伐卫，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤有禄位。余焉能战？’”
蠹众木折	《商君子·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。”
众所周知	宋 朱熹《朱子语类》：“虽十目视十手指，众所共知之处，亦自七颠八倒了，更如何地谨独。”
法不责众	清·石玉昆《小五义》第38回：“大家一议论，法不责众，全走了。”
登峰造极	南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。”
纠合之众	《史记·郦生陆贾列传》：“足下起纠合之众，收散乱之兵，不满万人。”
时势造英雄	冰心《去国》：“以我这样的少年，回到少年时代大有作为的中国，正合了‘英雄造时势，时势造英雄’那两句话。”
与众不同	东汉 王充《论衡》：“故富贵之家，役使奴童，育养牛马，必有与众不同者矣。”