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仙姿佚貌的成语故事


拼音xiān zī yì mào

基本解释仙子的姿质,秀逸的容貌。形容女子出色的姿容。佚,通“逸”。

出处清·洪昇《长生殿·弹词》:“那娘娘生得来仙姿佚貌,说不尽幽闲窈窕。”


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成语 历史出处
道骨仙风 宋·程珌《喜迁莺·寿薛枢密》词:“道骨仙风,安排顿著,须是人间紫府。”
顾影弄姿 清·蒲松龄《聊斋志异·江城》:“二姊葛氏,为人狡黠善辨,顾影弄姿,貌不及江城,而悍妒忌与埒。姊妹相逢无他语,惟各以阃威自鸣得意。”
笑貌声音 清·百一居士《壶天录》下卷:“女辗转床席,绝而复苏者数次,迨至转危为安,笑貌声音,不殊常度,而言动举止,如出两人。”
貌合神离 清 宣鼎《夜雨秋灯录 得新忘旧》:“自有此宠复,神意即淡然,偶有酬对,亦只貌合神离耳。”
人不可貌相,海水不可斗量 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“别是一番面目,想到:‘人不可貌相,海水不可斗量!’”
飘飘欲仙 清 刘鹗《老残游记》:“到了次日,老残起来,见那天色阴得很重,西北风虽不甚大,觉得棉袍子在身上有飘飘欲仙之致。”
貌合心离 汉 黄石公《素书 遵义》:“貌合心离者孤,亲谗远忠者亡。”
婀娜多姿 三国 魏 曹植《洛神赋》:“华容婀娜令我忘餐。”
人不可貌相 明 吴承恩《西游记》第六十二回:“陛下,人不可貌相,海水不可斗量。若爱丰姿者,如何捉得妖贼也?”
其貌不扬 唐 裴度《自题写真赞》:“尔才不长,尔貌不扬,胡为将,胡为相?”
八仙过海,各显其能 明 吴承恩《西游记》第81回:“正是八仙过海,独自显神通。”
貌是情非 《与僧正教》:“信可谓心与事背,貌是情非。”
八仙过海,各显神通 明 吴承恩《西游记》第81回:“正是八仙过海,独自显神通。”
相貌堂堂 明 吴承恩《西游记》第五十四回:“御弟相貌堂堂,丰姿英俊,诚是天朝上国之男儿,南赡中华之人物。”
千姿百态 蒋子龙《好景门》:“食客五花八门,论服饰千姿百态,论肤色黄白都有。”
貌合情离 清 夏敬渠《野叟曝言》第115回:“虽克竭敬爱,而貌合情离,与从夫之义悖矣。”
骄奢淫佚 南朝·宋·范晔《后汉书·班彪传》:“是以《春秋》爱子教以义方,不纳入邪。骄奢淫佚,所自邪也。”
搔首弄姿 南朝 宋 范晔《后汉书 李固传》:“大行在殡,路人掩涕。固独胡粉饰貌,搔头弄姿,盘旋偃仰,从容冶步,曾无惨怛之心。”
男才女貌 清·许奉恩《里乘》第四卷:“尝见世有男才女貌,往往限于门第而不能如愿者,处此境地,尤要确有把持。”
一貌堂堂 明·无名氏《鸣凤记·陆姑救易》:“我见他一貌堂堂,必然高贵。”
鉴貌辨色 宋 释道原《景德传灯录 守清禅师》:“僧曰:‘争知某甲不肯?’师曰:‘鉴貌辨色。’”
鹤骨松姿 金·元好问《普照范炼师写真》诗之三:“鹤骨松姿又一奇,化身千亿更无疑。”
妍姿艳质
观貌察色 《韩非子 八奸》:“优笑侏儒,左右近习,此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色以先主心者也。”
李郭仙舟 《后汉书·郭太传》载,李膺与郭泰同舟而济,从宾望之,以为神仙,故称“李郭仙舟”。
灰容土貌 元·钟嗣成《一枝花·自序丑斋》:“空自胸藏锦绣,口唾珠玑,争奈灰容土貌,缺齿重颏。”
声音笑貌 《孟子·离娄上》:“恭俭岂可以声音笑貌为哉。”
仙风道骨 唐 李白《大鹏赋序》:“余昔于江陵见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。”