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更多成语出处和典故

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※ 与(保境息民)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
学无止境	清·刘开《问说》：“理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？”
物阜民安	《后汉书·刘陶传》：“夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。”
为民请命	西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“因民之欲，西向为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！”
节用裕民	荀况《荀子 富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。”
自强不息	《周易 乾》：“天行健，君子以自强不息。”
劳民伤财	《元史 李元礼传》：“而又劳民伤财，以奉土木。”
偃旗息鼓	晋 陈寿《三国志 蜀志 赵云传》：“成都既定，以云为翊军将军。”裴松之注引《赵云别传》：“云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑云有伏兵，引去。”
民不畏死	《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死惧之。”
祸国误民	邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》：“精神污染的危害很大，足以祸国误民。”
国泰民安	宋 吴自牧《梦梁录 山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院撰青词以祈国泰民安。”
无声无息	鲁迅《书信集 1047 至胡风》：“一到里面去，即酱在无聊的纠纷中，无声无息。”
息息相关	清 严复《救亡决论》：“二者皆与扎营踞地息息相关者也。”
息兵罢战	明·冯梦龙《喻世明言》第22卷：“只为宋朝南渡以后，绍兴、淳熙年间，息兵罢战，君相自谓太平，纵情逸乐。”
息迹静处	《庄子 渔父》：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身……不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣。”
化外之民	《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”
民生国计	《荀子 富国》：“如是则上下俱富，交无所藏之，是国计之极也。《左传 宣公十二年》：“民生在勤，勤则不匮。”
民情物理	清·钱泳《履园丛话·廿一经》：“民情物理之隐微，无不了如指掌。”
官偪民反
一息万变	宋·胡宏《题上封寺》：“风云万变一瞬息，红尘奔走真徒劳。”
奄奄一息	明 冯梦龙《东周列国志》第87回：“惠王亲往问疾，见痤病势已重，奄奄一息。”
民以食为天	东汉 班固《汉书 郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。”
食为民天	北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》：“夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。”
扼腕叹息	晋 王隐《晋书 刘锟传》：“臣所以泣血宵呤扼腕长叹者也。”
劳民费财	《新唐书·南诏传赞》：“唐之治不能过两汉，而地广于三代，劳民费财，祸所繇生。”
小道消息	巴金《探索集·小骗子》：“不用说，这些都是小道消息，不可靠。”
间不容息	《文子·道原》：“时之变则间不容息，先之则太过，后之则不及。”
国以民为本，民以食为天	孙中山《上李鸿章书》：“夫国以民为本，民以食为天，不足食胡以养民？”
国计民生	清 蒲松龄《聊斋志异 续黄梁》：“国计民生，罔存念虑。”