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更多成语出处和典故

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※ 与(稍纵即逝)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
俯拾即是	唐 司空图《二十四诗品 自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
纵横开合	柯灵《向拓荒者致敬》：“这些文学的核心是迫切的现实感，而笔锋所至，纵横开合，娓娓而谈，从历史掌故……直至民间说唱与绘画。”
纵横天下	元 陈以仁《存孝打虎》第一折：“黄巢纵横天下，朝中文武并不以社稷为重。”
纵横四海	《三国志通俗演义·青梅煮酒论英雄》：“得志则纵横四海。”
恣情纵欲	宋·陆九渊《与曾宅之书》：“惟其生于后世，学绝道丧，异端邪说充塞弥满，遂使有志之士罹此患害，乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺，此岂非以学术杀天下哉？”
老泪纵横	唐·杜甫《羌村三首》：“请为父老歌，艰难愧深情。歌罢仰天叹，四座泪纵横。”
稍胜一筹	清·秋瑾《致秋誉章书》：“吾哥虽稍胜一筹，而无告语则同，无戚友之助亦同。”
一拍即合	清 李绿园《歧路灯》：“古人云，君子之交，定而后求；小人之交，一拍即合。”
色即是空	明·伏雌教主《醋葫芦》第12回：“本庵法名，向以‘色即是空’四字为则，如前岁收的几个小徒。”
即以其人之道，还治其人之身	宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
推波助澜，纵风止燎	隋·王通《文中子·问易》：“真君、建德之事，适足推波助澜、纵风止燎尔！”
不即不离	《圆觉经》上卷：“不即不离，无缚无脱。始知众生本来成佛，生死涅槃犹如做梦。”
麾之即去	宋 辛弃疾《沁园春 将止酒戒酒杯勿使近》词：“杯再拜，道：‘麾之即去，招之须来。’”
一触即发	宋 张咏《乖崖集》：“鯸鯣愤悱，迎流独逝，偶物一触，厥怒四起。”
若即若离	清 文康《儿女英雄传》：“这边两个新人在新房里乍来乍去，如蛱蝶穿花；若即若离，似蜻蜓点水。”
纵横交错	宋 吕祖谦《东莱博仪》第一卷：“陪洙酒之席去耳皆德者，纵横交错。”
呼之即来，挥之即去	《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
操纵如意	文秉《先拔志始》上卷：“所以太阿下移，而忠贤辈得以操纵如意也。”
操纵自如	清 刘鹗《老残游记》第一回：“若遇风平浪静的时候，他驾驶的情状，亦有操纵自如之妙。”
纵情欢乐
即景生情	明 郎瑛《七修续稿 诗文 碧沚诗》：“此诗流丽畅逸，而第七句关锁处，即景生情，警拔深契。”
召之即来，挥之即去	老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
捭阖纵横	元胡祗遹《木兰花慢 赠歌妓》词：“看捭阖纵横，东强西弱，一转危机。”
纵横驰骋	宋 谢尧仁《张于湖先生集序》：“以至唐末诸诗人，雕肝琢肺，求工于一言一字间，在于人力固可以无恨，而概之前数公纵横驰骋之才，则又有间矣。”
杖履纵横
涕泗纵横	宋 王禹偁《谢加朝请大夫表》：“非小臣稽古之力，乃陛下好文之心，涕泗纵横，乱于縻绠。”
即心是佛	宋·释道原《景德传灯录》第七卷：“初参大寂，问如何是佛。大寂云：‘即心是佛。’师即大悟。”
发纵指使	瞿秋白《赤都心史》四一：“几十年前，发纵指使略夺东亚满洲的参谋本部——彼得之城，不意今日又成远东革命声浪留音之机。”