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更多成语出处和典故

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※ 与(燃膏继晷)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
死灰复燃	宋 陈亮《谢曾察院启》：“劫火不烬，玉固如斯；死灰复燃，物有待尔。”
后继有人	艾芜《鞍钢呵，我回来了》：“这是后继有人，令人喜悦不止。”
豆萁燃豆	三国 魏 曹植《七步诗》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”
子继父业	南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“使子继父业，弟承家祀，有何不可？”
前仆后继	唐 孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”
前赴后继	艾青《光的赞歌》：“光荣属于奋不顾身的人，光荣属于前赴后继的人。”
继古开今	鲁迅《书信集 致郑振铎》：“先生如离开北平，亦大可惜，因北平究为文化旧都，继古开今之事，尚大有可为者在也。”
燃眉之急	《文献通考 市籴二》：“元祐初，温公入相，诸贤并进用，革新法之病民者，如救眉燃，青苗、助役其尤也。”
夜以继日	先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”
继往开来	明 王守仁《传习录》上卷：“文公精神气魄大，是他早年合下便要继往开来，故一向只就考索著述上用功。”
膏肓泉石	明·洪应明《菜根谭》：“无膏肓泉石之癖，而常自醉酒耽诗。”
膏腴之地	汉·贾谊《过秦论》：“东割膏腴之地，以为桂林、象郡。”
日以继夜	《国语 吴语》：“孤日夜相继，匍匐就君。”
日无暇晷	清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回：“所讲的不是嫖经，便是赌局，花天酒地，闹个不休，车水马龙，日无暇晷。”
绝长继短	《墨子 非命上》：“古者汤封于毫，绝长继短。”
刳脂剔膏
连日继夜	《后汉书·班固传下》：“及肃宗雅好文章，固愈得幸，数入读书禁中，或连日继夜。”
首尾相继	《魏书·侯渊传》：“时青州城人馈粮者首尾相继。”
继踵而至	《晋书·段灼传》：“由是四方雄俊继踵而至，故能世为强国，吞灭诸侯，奄有天下。”
继志述事	《宣和书谱》第一卷：“一旦用王浚，唾手可行，故天下始一于晋。夫可谓继志述事之主。”
难以为继	《礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也。’”
挤牙膏	陆文夫《写在<美食家>之后》：“如果所有的人从生到死都是向嘴巴里挤‘牙膏’，那就不可避免地要引起消化器官的退化。”
投膏止火	《新五代史·唐书·安重海》：“四方骚然，师旅并兴，如投膏止火，适足速之。”
燃萁煮豆	宋 刘克庄《寄题建阳宋景高友于堂》诗：“宛如酿枣分梨日，堪愧人燃萁煮豆。”
膏梁纨袴
难乎为继	清 王夫之《读通鉴论 汉元帝三》：“赵充国持重以破羌，功莫盛矣！二十余年而羌人复反，吾故曰：难乎为继也。”
膏唇试舌	《后汉书·宦者吕强传》：“群邪项领，膏唇试舌，竞欲咀嚼，造作飞条。”
燃萁煎豆	《二刻拍案惊奇》卷二三：“生死由来一样情，燃萁煎豆并根生。”