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更多成语出处和典故

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※ 与(悬榻留宾)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
宾至如归	先秦 左丘明《左传 襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患，不畏寇盗，而亦不患燥湿。”
手下留情	《庚子风云》：“在这几个当口，赵三多明明可以乘虚而入，将王成德击倒，他却一再手下留情，都把王成德让过了。”
坐薪悬胆	《金史 术虎筠寿传》：“中都食尽，远弃庙社，陛下当坐薪悬胆之日，奈何以球鞠细物动摇民间。”
悬而未决	孙中山《救国之急务》：“已将一切问题决定，惟有如何处置国会一层，悬而未决。”
倒悬之危	《孟子 公孙丑上》：“当今之时，万乘之国，行仁政，民之悦之，如解倒悬也。
悬崖勒马	元 郑德辉《智勇定齐》：“呀，你如今船到江心补漏迟，抵多少临崖勒马才收骑。”
悬石程书	《史记·秦始皇本纪》：“天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈，不得休息。”
龙驭上宾	《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
弥留之际	《尚书 顾命》：“病日臻，既弥留。”
倒悬之急	先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“当今之世，万乘之国行仁政，民之悦之，如解倒悬也。”
留恋不舍	明·罗贯中《三国演义》第二十八回：“玄德曰：‘吾初见子龙，便有留恋不舍之情。今幸得相遇！’”
留得青山在不怕没柴烧
借书留真	《汉书·河间献王传》：“从民得善书，必为好写与之，留其真。”
留后路	刘知侠《铁道游击队》第18章：“要给自己留后路呀！”
谈若悬河	《司勘集》：“加以谈若悬河，识同藻鉴，车骑填门，履綦沓座，狎梵侣以玄深，结胜流而觞咏。”
心悬两地	清·唐芸洲《七剑十三侠》第103回：“怎奈此时是惊弓之鸟，又是心悬两地，记念着前山池大鬓，不知胜负如何。”
自留地	毛泽东《关于农业合作化问题》：“（5）社员的自留地应有多少；（6）社员的成份问题；等等。”
卧榻之上，岂容他人鼾睡	宋·岳珂《程史·徐铉入聘》：“卧榻之侧，岂容他人安睡耶？”
倒悬之苦	《元史 外夷传》：“群生愁叹，四民废业，贫者弃子以偷生，富者鬻产而应役，倒悬之苦，日甚一日。”
悬心吊胆	明 许仲琳《封神演义》第23回：“又恐你在深山穷谷被虎狼所伤，使为娘的悬心吊胆，废寝忘食。”
宾朋满座	明 郭勋《雍熙乐府》第四卷：“醉仙楼听鹤鸣一派箫韶洞，宾朋满座，谈笑无穷。”
倒悬之患	晋·陈寿《三国志·吴志·全琮传》：“而士大夫方有倒悬之患。”
狗咬吕洞宾	清 曹雪芹《红楼梦》第25回：“没良心的，狗咬吕洞宾，不识好人心。”
口若悬河	南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”
悬崖峭壁	唐 刘长卿《望龙山怀道士许法棱》：“悬崖绝壁几千丈，绿萝袅袅不可攀。”
命若悬丝	明 罗贯中《三国演义》第36回：“吾今命若悬丝，专望救援。”
女大不中留	金 董解元《西厢记诸宫调》卷六：“休疙皱，常言道：‘女大不中留。’”
留得青山在，不愁没柴烧	清 曹雪芹《红楼梦》第82回：“姑娘身上不大好，还得自己开解着些。身子是根本，俗语说的：‘留得青山在，依旧有柴烧。’”