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更多成语出处和典故

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※ 与(因袭陈规)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一定之规	郭小川《新路歌》：“历史的发展，有它新陈代谢的一定之规。”
一榻横陈	唐·李商隐《北齐》诗之一：“小莲玉体横陈夜，已报周师入晋阳。”
不以规矩，不成方圆	战国 邹 孟轲《孟子 离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”
不以规矩，不能成方圆	《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”
不因一事，不长一智	宋·悟明《联灯会要·道本禅师》：“老赵州十八上便解破家散宅，徒为戏论，虽然如是，不因一事，不长一智。”
不因不由	《金瓶梅词话》第四九回：“西门庆不因不由，信步走入里面观看。”
不因人热	汉 刘珍《东观汉记 梁鸿传》：“（鸿）常独坐止，不与人同食。比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿，不因人热者也。’灭灶更燃火。”
东抄西袭	《文明小史》第三四回：“毓生又会想法，把人家译就的西文书籍，东抄西袭，作为自己译的东文稿子，印出来，人家看得佩服。”
严陈以待
乏善足陈	《追求》：“正所谓贱体粗安，乏善足陈。”
乡规民约
事出有因	清 李宝嘉《官场现形记》第四回：“郭道台就替他洗刷清楚，说了些\'事出有因，查无实据\'的话头，禀复了制台。”
互为因果	韩振波《多余的人》：“老师教得十分尽力，希望他继承自己的事业，再攀艺术高峰；学生非常刻苦，进步之快超出教师的逆料。于是，二者互为因果。”
什袭以藏	清 李绿园《歧路灯》第九十五回：“人家竞相传钞，什袭以藏。”
什袭珍藏	《太平御览》卷五十一引《阚子》：“宋之愚人得燕石于梧台之东，归而藏之，以为大宝。周客闻而观焉。主人冕玄服以发宝。华匮十重，缇巾十袭。”
什袭而藏	宋 张守《跋唐千文帖》：“当与夏璜赵璧什袭而藏。”
仍陋袭简	《明史·王铭传》：“上疏曰：‘臣所领镇，外控岛夷，城池楼橹仍陋袭简，非独不足壮国威，猝有风潮之变，捍御无所，势须改为。”
从规矩定方圆	元·无名氏《冤家债主》楔子：“天地神鬼人五仙，尽从规矩定方圆，逆则路路生颠倒，顺则头头身外玄。”
以规为瑱	《国语·楚语上》：“赖君用之也，故言。不然，巴浦之犀犛兕象，其可尽乎！其又以规为瑱也。”
传圭袭组	明·宋濂《送黄仲恭赴官馀姚序》：“士君子非以传圭袭组为难，能世其德业为难。”
传爵袭紫
传龟袭紫	《后汉书 阴识传赞》：“恂恂苗胤，传龟袭紫。”李贤注：“公侯紫绶金印龟纽。”
体规画圆	宋·宋祁《宋景文公笔记·释俗》：“若体规画圆，准方作矩，终为人之臣仆。”
倒因为果
倒果为因	民意《告非难民生主义者》：“曾不问资本所以群趋于都会之故，是所谓倒果为因者耳。”
偭规越矩	战国 楚 屈原《离骚》：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。”
偭规错矩	战国 楚 屈原《楚辞 离骚》：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。”
公规密谏	《三国志·魏志·桓阶传》：“时太子未定，而临菑侯植有宠，阶数陈文帝德优齿长，宜为储副，公规密谏，前后恳至。”