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更多成语出处和典故

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※ 与(断章取义)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一介不取	先秦 孟轲《孟子 万章上》：“一介不以与人，一介不以取诸人。”
一刀两断	唐 寒山《诗三百三首》：“男儿大丈夫，一刀两断截；人面禽兽心，造作何时歇！”
一度著蛇咬，怕见断井索	宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“赵州道：‘无意者如何？’师曰：‘一度著蛇咬，怕见断井索。’”
一无可取	明 冯梦龙《醒世恒言 卢太学诗酒傲王侯》：“心中大怒道：‘原来这俗物，一无可取，都只管来缠帐，几乎错认了。”
一无所取	《三国志·魏志·钟会传》裴松之注：“会前后赐钱帛数百万计，悉送供公家之用，一无所取。”
一朝权入手，看取令行时	唐·高武仲《中兴间气集》：“一朝权入手，看取令行时。”
一毫不取	宋·洪迈《容斋三笔·贤士隐居者》：“周日章，信州永丰人。操行介洁……非其义一毫不取。”
一笔勾断	宋·陈亮《与吴益恭书》：“此事今已一笔勾断云云。”
七断八续	《秦并六国平话》卷中：“应荣圣刀头引举三军喊杀，秦兵败走，东砍西伐，七断八续。”
七步成章	明·罗贯中《三国演义》第七十九回：“丕又曰：‘七步成章，吾犹以为迟。汝能应声而作诗一首否？’”
三谏之义	《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”
下笔成章	晋 陈寿《三国志 魏志 陈思王植传》：“言出为论，下笔成章。”
不义之财	汉 刘向《列女传 齐田稷母》：“不义之财非吾有也，不孝之子非吾子也，子起。”
不仁不义	宋 朱熹《朱子语类 大学三》：“害人与穿窬，因为不仁不义。”
不断如带	《新唐书 韩愈传赞》：“自晋汔隋，老佛显行，圣道不断如带。”
个人主义	毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“这是小资产阶级个人主义的表现。”
丰取刻与	荀况《荀子 君道》：“上好贪利，则臣下百吏乘是而后丰取刻与，以无度取于民。”
临机立断	明·唐顺之《条陈海防经略事疏》：“访得淮扬海防兵备副使刘景韶英敏多谋，临机立断，运筹足以破鬼夷之算，贾勇足以汗懦将之颜。”
临机能断	《北史·樊子盖传论》：“子盖雅有干局，质性方严，见义而勇，临机能断，保全邦邑，勤亦懋哉！”
临机辄断	《新唐书·杜如晦传》：“如晦少英爽，喜书，以风流自命，内负大节，临机辄断。”
主观主义	毛泽东《改造我们的学习》：“第一种：主观主义的态度。”
主观臆断
举如鸿毛，取如拾遗	《汉书·梅福传》：“举秦如鸿毛，拾楚若拾遗。”
义不主财，慈不主兵	宋·陈元靓《事林广记·警世格言》：“义不主财，慈不主兵。”
义不反顾	《史记·司马相如列传》：“夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私讎。”
义不取容	西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“行不苟合，义不取容。”
义不容辞	明 冯梦龙《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高谊，小婿义不容辞。”
义不生财