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更多成语出处和典故

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※ 与(负德背义)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一决胜负	宋 司马光《与王介甫书》：“介甫之意，必欲力战天下之人，与之一决胜负，不复顾义理之是非，生民之忧乐，国家之安危。”
一德一心	《尚书 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”
一心一德	《尚书 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”
一饭之德	西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：“范雎于是散家财物，尽以报所尝困厄者。一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”
三从四德	元 武汉臣《老生儿》第一折：“不学些三从四德，俺一家儿簇捧着为甚么来。”
三谏之义	《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”
上天不负苦心人	清·文康《儿女英雄传》第一回：“虽然多辛苦了几次如今却高高中了个第三，可谓上天不负苦心人，文章自有定论。”
不义之财	汉 刘向《列女传 齐田稷母》：“不义之财非吾有也，不孝之子非吾子也，子起。”
不仁不义	宋 朱熹《朱子语类 大学三》：“害人与穿窬，因为不仁不义。”
不以一眚掩大德	先秦 左丘明《左传 僖公三十三年》：“大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”
不分胜负	明 吴承恩《西游记》第四回：“孙悟空金箍棒，变作万万千千。半空中似雨点流星，不分胜负。”
不相违背	毛泽东《关于蒋介石声明的声明》：“结束其传统的对外妥协，对内用兵、对民压迫的错误政策，将国民党引导到和人民愿望不相违背的地位。”
不负众望	熊召政《张居正》第四卷第23回：“宋仪望起复履任之后，果然不负众望。”
个人主义	毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“这是小资产阶级个人主义的表现。”
丰功懿德	《三国志·魏志·公孙度传》“诱呼鲜卑，侵扰北方”裴松之注引晋·王沈《魏书》：“自先帝初兴，爱暨陛下，荣渊累叶，丰功懿德，策名褒扬，辩著廊庙，胜衣举履，诵咏明文，以为口实。”
丰功硕德	元·王恽《淇州创建故周府君祠碑铭》：“其丰功硕德，具载墓碑，兹不复云。”
丰功茂德	南朝·梁·裴子野《宋略总论》：“江东以来，有国有家，丰功茂德，未有如斯之盛者。”
为德不卒	西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“公，小人也，为德不卒。”
为德不终	叶圣陶《乡里善人》：“唉，为德不终，我想起来非常之难过！”
主观主义	毛泽东《改造我们的学习》：“第一种：主观主义的态度。”
久负盛名	霍达《穆斯林的葬礼》第八章：“他是由于在玉器鉴赏方面的久负盛名而受聘于解放后成立的国营公司的，成为国家干部。”
义不主财，慈不主兵	宋·陈元靓《事林广记·警世格言》：“义不主财，慈不主兵。”
义不反顾	《史记·司马相如列传》：“夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私讎。”
义不取容	西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“行不苟合，义不取容。”
义不容辞	明 冯梦龙《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高谊，小婿义不容辞。”
义不生财
义不辞难	东汉·班固《汉书·武帝纪》：“仁不异远，义不辞难。”
义刑义杀	《尚书·康诰》：“用其义刑义杀。”