---

---

更多成语出处和典故

---

※ 与(闻过则喜)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
闻风而动	宋 陈亮《祭赵尉母夫人文》：“登堂莫及，闻风而起。”
默默无闻	明 李桢《剪灯余话》：“而使之昧昧无闻，安得不饮恨于九泉，抱痛于百世哉？”
博学多闻	《文子 精诚》：“虽博学多闻，不免于乱。”
皆大欢喜	《金刚经 应化非真分》：“闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”
喜笑颜开	明 冯梦龙《醒世恒言》：“又行了两日，方到常山，径入府中，拜谒颜太守。故人相见，喜笑颜开。”
改过迁善	《周易 益》：“君子以见善则迁，有过则改。”
不过尔尔	清 沈复《浮生六记 浪游记快》：“其红门局之梅花，姑姑庙之铁树，不过尔尔。”
闻声相思	《鬼谷子·内揵》：“君臣上下之事，有远而亲，近而疏，就之不用，去之反求，日进前不御，遥闻声而相思。”
水至清则无鱼	西汉 戴圣《大戴礼记 子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”
过了这个村，没这个店	清·李绿园《歧路灯》第13回：“这是送上门的。你老人家休错这主意，过这村，就没这店了。”
过五关，斩六将
将功补过	《晋书 王敦传》：“当令任不过分，役其所长，以功补过，要之将来。”
肝胆过人
喜新厌旧	清 文康《儿女英雄传》：“不怕你有喜新厌旧的心肠，我自有移星换斗的手段。”
擦肩而过	清·李宝嘉《官场现形记》第32回：“后来彼此又擦肩而过。”
过而能改	《左传·宣公二年》：“吾知所过矣，将改之。稽首而曰：‘人谁无过，过而能改，善莫大焉。’”
凡事预则立，不预则废	西汉 戴圣《礼记 中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”
款学寡闻	庄周《庄子 达生》：“今休，款启寡闻之民也。”
爱则加诸膝，恶则坠诸渊	西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
学而优则仕	《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”
充耳不闻	清 李渔《奈何天 闹封》：“边陲告急，司转运者，充耳不闻。”
过门不入	战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“禹稷当平世，三过其门而不入。”
过甚其词	茅盾《子夜》：“市面上的消息也许过甚其词。”
走过场	《红旗》1984年第7期：“把领导干部要带头的问题突出地加以强调，对于防止对照检查走过场，是十分必要的。”
欲速则不达	先秦 孔子《论语 子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭	三国·魏·王肃《孔子家语·六本》：“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
过五关斩六将	《三宝太监西洋记通俗演义》第76回：“这如今万世之下，那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫？”
神经过敏	鲁迅《集外集·关于<关于红笑>》：“倘仅有彼此神似之处，我以为那是因为同一厚书的译本，并不足异的，正不必如此神经过敏，只因‘疑心’而竟想入非非。”