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更多成语出处和典故

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※ 与(认贼作父)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
亲上作亲	清·曹雪芹《红楼梦》第90回：“又听见二奶奶说，宝玉的事，老太太总是要亲上作亲的，凭谁来说亲，横竖不中用。”
武不善作	《西游记》第六三回：“常言道：‘武不善作’，但只怕起手处不得留情，一时间伤了你的性命。”
胡作非为	清 李汝珍《镜花缘》：“或诬好吃懒做，或诬胡作非为。”
苦中作乐	宋 陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注：“宰云：‘吾辈可谓忙里偷闲，苦中作乐。’”
所作所为	明 李贽《答周西岩书》：“我不识渠半生以前所作所为，皆是谁主张乎？”
拉大旗作虎皮	鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“首先应该扫荡的，倒是拉大旗作虎皮，包着自己，去吓唬别人。”
作乱犯上	清·黄世仲《洪秀全演义》第21回：“智者称为伐罪吊民，愚者即指为作乱犯上。”
作贼心虚	宋 释悟明《联灯会要 重显禅师》：“却顾侍者云：‘适来有人看方丈么？’侍者云：‘有。’师云：‘作贼人心虚。’”
作壁上观	西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”
令人作呕	梁遇春《黑暗》：“一面是令人作呕的名士，一面是令人作呕的俗物。”
一鼓作气	先秦 左丘明《左传 庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”
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分工合作	沈从文《常德的船》：“有些家中人说不定还留在县里，经营一种不必要本钱的职业，分工合作，都不闲散。”
平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊	鲁迅《天花的蔷薇》：“‘平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊。’乙校不自心虚，怎能给恐吓呢？”
子继父业	南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“使子继父业，弟承家祀，有何不可？”
天作之合	《诗经 大雅 大明》：“文王初载，天作之合。”
为虎作伥	孙中山《革命原起》：“有保皇党发生，为虎作伥，其反对革命，反对共和。”
乱作一团	鲁迅《热风 随感录三十三》：“他拿了儒、道士、和尚、耶教的糟粕，乱作一团，又密密的插入鬼话。”
无恶不作	清 西周生《醒世姻缘传》第73回：“程大姐自到周龙皋家，倚娇作势，折毒孩子，打骂丫头，无恶不作。”
以身作则	先秦 孔子《论语 子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
恶作剧	清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！”
徒读父书	《史记·廉颇蔺相如列传》：“括徒能读其父书，不知合变也。”
无所作为	宋 朱熹《朱子语类》：“然黄帝亦曾用兵战斗，亦不是全然无所作为也。”
乱作胡为	元·吴昌龄《张天师》第二折：“直这般无廉鲜耻，乱作胡为。”
子承父业	宋·释道原《景德传灯录·利山和尚》：“僧问：不历僧只获法身，请师直指。师云：子承父业。”
始作俑者	先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“始作俑者，其无后乎！”
犯上作乱	先秦 孔子《论语 学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
作恶多端	明 吴承恩《西游记》第42回：“想当初作恶多端，这三四日斋戒，那里就积得过来。”