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更多成语出处和典故

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※ 与(宗庙社稷)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
光宗耀祖	清 曹雪芹《红楼梦》第33回：“儿子管他，也为的是光宗耀祖。”
祖功宗德	《孔子家语 庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”
鼠凭社贵	南朝 梁 沈约《恩幸传论》：“曾不知鼠凭社贵，狐藉虎威，外无逼主之嫌。”
万变不离其宗	徐特立《抗战给我的机会》：“对任何人，无论相识不相识的，总是一套话。言论有系统，万变不离其宗。”
开宗明义	《孝经 开宗明义章》宋 邢昺题解：“开，张也；宗，本也；明，显也；义，理也。言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰开宗明义章也。”
断还归宗	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷：“如今认定我是你失去的妹子，我认定你是哥哥，两口同声当官去告理，一定断还归宗。”
荣宗耀祖	清 吴敬梓《儒林外史》第一回：“做官怕不是荣宗耀祖的事，我看见这些做官的都不见有甚好收场。”
城狐社鼠	《晋书 谢鲲传》：“对曰：‘隗诚始祸，然城狐社鼠也。’”
祖宗法度	《宣各遗事》后集：“臣等谨按：蔡京罪恶最大……变乱祖宗法度，窃弄朝迁爵赏。”
耀祖荣宗	元 石君宝《曲江池》第四折：“今幸得一举登科，荣宗耀祖。”
推宗明本	宋·张君房《云笈七签》第65卷：“其道经焉，推宗明本，穷玄极妙，总众枝于真根，摄万条于一要。”
文章宗匠	明·胡应麟《诗薮·五代》：“而独称王仁裕、和凝为文章宗匠，以饶著作故。”
天下文宗	《旧唐书·陈子昂传》：“初为《感遇诗》三十首，京兆司功王适见而惊曰‘此子必为天下文宗矣！’由是知名。”
毁宗夷族	晋 陆机《谢平原内史表》：“方臣所荷未足为泰，岂臣蒙垢含吝所宜忝，窃非臣毁宗夷族所能上报。”
社威擅势	《淮南子·汜论训》：“将相摄威擅势，私门成党，而公道不行。”
宗生族攒	汉·扬雄《蜀都赋》：“其竹则宗生族攒，俊茂丰美。”
稷蜂社鼠	汉 韩婴《韩诗外传》第八卷：“稷蜂不攻，而社鼠不熏，非以稷蜂社鼠之神，其所托者善也。”
列祖列宗	鲁迅《热风 随感录三十九》：“自然株连着化为妄想，理合不分首从，全踏在朝靴底下，以列祖列宗的成规。”
显祖荣宗	明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第19回：“后来封妻荫子，显祖荣宗，皆是君王赐的厚恩。”
祖宗成法	宋朱熹《论差役利害状》：“此皆祖宗成法，至今为不刊之典，然而州县奉行，往往违戾。”
社燕秋鸿
百代文宗	《晋书 陆机陆云传论》：“远超枚（枚乘）马（司马相如），高蹑王（王粲）刘（刘桢），百代文宗，一人而已。”
一代文宗	明·郭勋《英烈传》第19回：“他两人真是一代文宗。”
覆宗绝嗣	《隋书·李安传》：“不意叔父无状，为凶党之所蛊惑，覆宗绝嗣，其甘若荠。”
一代宗臣	《汉书·萧何曹参传赞》：“淮阴黥布等已灭，唯何参擅功名，位冠群臣，声施后世，为一代之宗臣。”
江汉朝宗	《尚书·禹贡》：“江汉朝宗于海。”
显祖扬宗	明·无名氏《魏征改诏》第一折：“博得个官高禄重，都则要敬于事上要摅忠，咱人要立身行道，显祖扬宗。”
流水朝宗	《诗·小雅·沔水》：“沔彼流水，朝宗于海。”