---

---

更多成语出处和典故

---

※ 与(改辕易辙)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
易放难收	宋·朱熹《答巩仲至》：“所谓修辞立诚以居业者，欲吾之谨夫所发以致其实，而尤先于言语之易放难收也。”
改俗迁风	《梁书·何胤传》：“兼以世道浇暮，争诈繁起，改俗迁风，良有未易。”
革风易俗
轻而易举	《诗经 大雅 烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。”宋 朱熹注：“言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。”
改过迁善	《周易 益》：“君子以见善则迁，有过则改。”
辙鲋之急	战国·宋·庄周《庄子·外物篇》：“车辙中有鲋鱼焉，曰‘我东海之波臣也，君岂有斗升之水而活我哉！’”
易子而教
南辕北辙	西汉 刘向《战国策 魏策》：“以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行。”
朝令夕改	唐 元稹《授马总检校刑部尚书天平军节度使制》：“有迎新送故之困，朝令夕改之烦，自非有为而为。”
时易世变	晋 鲁褒《钱神论》：“当今之急，何用清谈？时易世变，古今异俗。”
过而能改	《左传·宣公二年》：“吾知所过矣，将改之。稽首而曰：‘人谁无过，过而能改，善莫大焉。’”
通俗易懂	邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》：“这十六个字，通俗易懂。”
如出一辙	宋 洪迈《容斋三笔 奸鬼为人祸》：“二奸鬼之害人，如出一辙。”
改恶向善	明·无名氏《齐天大圣》第四折：“尊上帝好生之德，再休题妄想贪嗔，从今改恶向善，朝上帝礼拜三清。”
冠履倒易	《东观汉记 杨赐传》：“亡损沟壑，不见逮及，冠履倒易，陵谷代处。”
易辙改弦	清·王韬《〈火器略说〉后跋》：“若一旦易辙改弦，以其材力聪明置之于有用之地，安见其必逊于西人也哉？”
重蹈覆辙	南朝 宋 范晔《后汉书 窦武传》：“今不虑前事之失，复循覆车之轨。”
怒臂当辙	宋·吕祖谦《东莱博议·随叛楚》：“随非惟不自忧，乃不自量其力，怒臂当辙，以蹈祸败。”
拜倒辕门	清 李汝珍《镜花缘》第53回：“若非一部全史了然于中，何能如此。妹子唯有拜倒辕门了。”
通功易事	先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布。”
器小易盈	三国 魏 吴质《在元城与魏太子笺》：“小器易盈，先取沉顿。”
居大不易	唐 张固《幽闲鼓吹》：“白尚书应举，初至京，以诗谒著作顾况，顾睹姓名，熟视白公曰：\'米价方贵，居亦弗易。\'”
平易近人	西汉 司马迁《史记 鲁周公世家》：“平易近民，民必归之。”
易如反掌	汉 枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天；变所欲为，易如反掌，安于泰山。”
拔帜易帜	西汉 司马迁《史记 淮阴候列传》：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”
改邪归正	宋 释道原《景德传灯录》：“今可舍邪归正以入佛乘。”
变风易俗	《史记 平津侯主父列传》：“向使秦缓其刑罚，薄赋倒敛……变风易俗，化于海内，则世世必安矣。”
变古易俗	《楚辞 九辩》：“变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。”