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更多成语出处和典故

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※ 与(条条框框)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
条条大路通罗马	艾煊《大江风雷》第五部：“小司书不等何为说完，就打断了她的话，说：‘条条大路通罗马。’”
一条龙	张平《抉择》：“据说现在时兴的已经是一条龙服务：跳舞、吃饭、桑拿、唱歌、打牌，从下午开始，可以一直玩到凌晨。”
慢条斯理	元 王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批：“写红娘从张生边来入闺中，慢条斯理，如不在意如在意。”
条入叶贯	汉·王充《论衡·薄葬》：“通人知士，虽博览古今，窥涉百家，条入叶贯，不知审知。”
井井有条	荀况《荀子 儒效》：“井井兮其有理也。”
有条不紊	【出处】《尚书 盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”
有条有理	《尚书 盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”孔安国传：“如网在纲，各有条理而不乱也。”
条分节解	《新唐书·崔义玄传》：“义玄有章句学，先儒疑缪，或音故不通者，辄采诸家，条分节解，能是正之。”
死路一条	欧阳山《苦斗》：“那是死路一条。咱们见不上面了。”
教条主义	毛泽东《矛盾论》：“我们的教条主义者在这个问题上的错误，就是，一方面，不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质。”
老油条	柯岗《逐鹿中原》第八章：“饲养员老陈摆起一副老油条的架子。”
拉皮条	清·韩邦庆《海上花列传》第15回：“实夫方知是拉皮条的，笑置不理。”
一鞭一条痕	清 吴敬梓《儒林外史》第十一回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。”
一棒一条痕，一掴一掌血	宋·朱熹《朱子语类·论语》：“大概圣人做事，如所谓一棒一条痕，一掴一掌血，直是恁地。”
柔枝嫩条	明·高濂《玉簪记·词媾》：“如本是柔枝嫩条，休比做墙花路草。”
风雨萧条	唐·崔融《嵩山启母庙碑》：“访遗踪于女峡，风雨萧条，征往事于姑泉，弦歌响亮。”
枝别条异	汉张衡《求合正三史表》：“臣伏见陛下思光先绪，以典籍为本，而史书枝别异，不同一贯。”
光棍一条	老舍《搬家》：“又不是光棍一条，搬起来也省事。”
条三窝四
风不鸣条	西汉 桓宽《盐铁论 水旱》：“周公载纪而天下太平，国无夭伤，岁无荒年。当此之时，雨不破块，风不鸣条。”
百业萧条	毛泽东《中国人民解放军宣言》：“在一切蒋介石统治区域，贪污遍地，特务横行，捐税繁重，物价高涨，经济破产，百业萧条，征兵征粮，怨声载道。”
同条共贯	东汉 班固《汉书 董仲舒传》：“夫帝王之道，岂不同条共贯与？”
漫条斯理	清 文康《儿女英雄传》第一回：“公子正在那里检点那些考具的东西，听见老爷的话，便过来规规矩矩，漫条斯理的说道：‘这话还得请父亲斟酌。’”
一条线儿拴两蚂蚱	清·文康《儿女英雄传》第四回：“因为咱们俩是一条线儿拴两蚂蚱，飞不了我，蹦不了你的。”
条解支劈	清·恽敬《舅氏清如先生墓志铭》：“读书条解支劈，凿虚蹑空，旁扶曲导，必窥意理之所至。”
条分缕析	《明史 五行志一》：“而传说则条分缕析，以某异为某事之应，更旁引曲证，以伸其说。”
一棒一条痕	宋 朱熹《朱子语类》第十卷：“须是一棒一条痕，一掴一掌血。”
一鞭一条痕，一掴一掌血	清·吴敬梓《儒林外史》第11回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西——要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。”