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更多成语出处和典故

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※ 与(灌夫骂坐)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
坐薪悬胆	《金史 术虎筠寿传》：“中都食尽，远弃庙社，陛下当坐薪悬胆之日，奈何以球鞠细物动摇民间。”
踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫	清·李绿园《歧路灯》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇着的一群俊俏后生，心中欢喜不尽，暗说道：‘踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫。’”
忠臣不事二君，烈女不更二夫	清·褚人获《隋唐演义》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我为隋臣，不能匡救君恶，致被逆贼所弑，不能报仇，而事别主，何面目立于世乎？”
横眉冷对千夫指	鲁迅《自嘲》：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
笑骂由他笑骂，好官我自为之	《宋史·邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。”
夫唱妇随	《关尹子 三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”
忠臣不事二君，贞女不更二夫	西汉·司马迁《史记·田单列传》：“忠臣不事二君，贞女不更二夫。齐王不听吾谏，故退而耕子野。”
只要功夫深，铁杵磨成针	宋 祝穆《方舆胜览 眉州 磨针溪》：“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情	唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗：“欲济舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”
凡夫俗子	清 曹雪芹《红楼梦》第109回：“瞧我这凡夫俗子，不能交通神明，所以梦都没有一个。”
任凭风浪起，稳坐钓鱼台	《人民文学》1976年第6期：“他如今是‘任凭风浪起，稳坐钓鱼台’，单等撒网下钩了。”
坐怀不乱	明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第56回：“人人都说他无行，其实水秀才原是坐怀不乱的。”
坐以待毙	先秦 管仲《管子 参患》：“短兵待远矢，与坐而待死者同实。”
骂骂咧咧	清·石玉昆《小五义》第99回：“屋内又有徐庆，嘴里是骂骂咧咧的，手中这口刀是神出鬼入。”
奸夫淫妇	明·施耐庵《水浒传》第27回：“奸夫淫妇，虽该重罪，已死勿论。其余一干人犯，释放宁家。”
夫荣妻贵	《仪礼 丧服》：“夫尊于朝，妻贵于室矣。”
坐耗山空	《塞上行·行纪·百灵庙战后行》：“家庭方面，自他调入蒙古之后，又无他人可以生产，坐耗山空，望他多多设法，以济家用。”
夫倡妇随	语出《关尹子·三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”唱，一本作“倡”。
赔了夫人又折兵	明 罗贯中《三国演义》第55回：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵！”
冥然兀坐	明·归有光《项脊轩志》：“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。”
坐山观虎斗	西汉 司马迁《史记 张仪列传》：“两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤、小者死；从伤而刺之，一举必有双虎之名。”
患难夫妻	唐·元稹《遣悲怀·二》：“情知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”
坐失良机	清 昭槤《啸亭杂录 木果木之败》：“若不审敌势，坐失良机，使兵心至于溃败。”
夫贵妻荣	唐·唐正辞《太子宾客赵夫人夏侯氏墓志》：“鱼轩象服，夫贵妻荣。”
拼得工夫深，铁杵磨成针	元·虞韶《日记故事》：“道逢一老妪，磨铁杵。白问：‘将欲何用？’曰：‘欲作针。’白感其言，遂还卒业。”
指桑骂槐	明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“他每日那边指桑树骂槐树，百般称快。”
坐收渔利	西汉 刘向《战国策 燕策二》：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。……两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”
璧坐玑驰