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更多成语出处和典故

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※ 与(唯利是求)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一无所求	清·文康《儿女英雄传》第16回：“要我给她遮掩个门户；此外一无所求。”
一无是处	宋 欧阳修《与王懿敏公》：“事与心违，无一是处，未知何日遂得释然。”
一是一，二是二	清·俞万春《荡寇志》第80回：“遂把那杨腾蛟怎样写亲供，刘二怎样勒掯，小人等不依他，又恐怕被他连累，一是一，二是二的都说了。”
一本万利	清 姬文《市声》：“这回破釜沉舟，远行一趟，却指望收它个一本万利哩。”
一身是胆	晋 陈寿《三国志 蜀志 赵云传》：“以云为翊军将军”裴松之注引《赵云别传》：“先主明旦自来，至云营围视昨战处，曰：‘子龙一身都是胆也！’”
一身都是胆	《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》：“子龙一身都是胆也。”
丁是丁，卯是卯	清 曹雪芹《红楼梦》第43回：“我看你利害，明儿有了事，我也‘丁是丁，卯是卯’的，你也别抱怨。”
七年之病，求三年之艾	《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
万事不求人	老舍《英国人》：“多数的英国人愿当鲁滨孙，万事不求人。”
三十六策，走是上计	《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”
三求四告	清·曹雪芹《红楼梦》第80回：“嫌我不好，谁叫你们瞎了眼，三求四告的，跑了我们家做甚么去了？”
上求下告	《朱子语类辑略》第七卷：“不自反躬穷究，只管上求下告，问他讨禅，被他恣意相簿。”
不厌求详	茅盾《蚀·追求》：“徐子材不厌求详地询问史循自杀的感觉，几次把龙飞的已经到了嘴唇边的话打了回去。”
不宁唯是	先秦 左丘明《左传 昭公元年》：“不宁唯是，又使围蒙其先君。”
不得已而求其次	曹靖华《叹往昔，独木桥头徘徊无终期！》：“凡事往往不得已而求其次。‘鸿沟’上没有‘桥梁’，只好‘绕道东京’了。”
不忮不求	《诗经 邶风 雄雉》：“不忮不求，何用不臧。”郑玄笺：“我君子之行，不疾害，不求备于一人，其行何用为不善。”
不是冤家不碰头	康濯《春种秋收》：“还是开春后第一回上坡里做活，就说巧不巧地闹了个‘不是冤家不碰头’啊！”
不是冤家不聚头	《京本通俗小说 西山一窟鬼》：“这个不是冤家不聚会。好教官人得知，却有一头好亲在这里。”
不求有功，但求无过	《中国现在记》第二回：“总而言之，一句话，现在的情形，我不求有功，但求无过。”
不求甚解	晋 陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”
不求闻达	三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。”
不知利害	战国 宋 庄周《庄子 齐物论》：“子不知利害，则至人固不知利害乎？”
不私其利	春秋·齐·管仲《管子·形势解》：“不伐其功，不私其利。”
中心是悼	《诗经·邶风·终风》：“谑浪笑敖，中心是悼。”
丰功厚利	汉·班彪《王命论》：“帝王之祚，必有明圣，显懿之德，丰功厚利积累之业。”
举目皆是	林语堂《思满大人》：“今也不然，举目皆是‘同志’。”
乘利席胜	《汉书·蒯通传》：“楚人起彭城转斗逐北，至荥阳乘利席胜，威震天下。”颜师古注：“席，因也，若人之在席上。”
习非成是	西汉 扬雄《法言 学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”