---

---

更多成语出处和典故

---

※ 与(十室容贤)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一五一十	明 施耐庵《水浒传》第25回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”
一人传十，十人传百	明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“一人传十，十人传百，都道：‘我等背正从逆，天理难容。’”
一以当十	《战国策 齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。《史记 项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”
一传十，十传百	宋 陶彀《清异录 丧葬义疾》：“一传十，十传百，展转无穷，故号义疾。”
一十八层地狱	明 吴承恩《西游记》第十一回：“判官道:‘此是阴山背后一十八层地狱。’”
一十八般兵器	元 关汉卿《哭存孝》第一折：“你放下一十八般兵器，你抡不动那鞭、简、挝、锤。”
一十八般武艺	元 白朴《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。”
一夜十起
一夜被蛇咬，十日怕麻绳	清·李绿园《歧路灯》第73回：“真真‘一夜被蛇咬，十日怕麻绳’光景。”
一室生春
一尺水十丈波	明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第88回：“到底还是媒人嘴，一尺水十丈波的。”
一年被蛇咬，十年怕井绳	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，说到货物，我就没有胆气了。”
一暴十寒	先秦 孟轲《孟子 告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
一曝十寒	先秦 孟轲《孟子 告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
一浆十饼	《新唐书 藩镇传 李师道》：“公初不示诸将腹心，而今委以兵，此皆嗜利者，朝廷以一浆十饼诱之，去矣！”
一登龙门，身价十倍	唐·李白《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍。”
一百二十行	《宣和遗事》前集：“[微宗等]无日歌欢作乐，遂于宫中内列为市肆，令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”
一目十行	宋 刘克庄《杂记六言诗》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。”
一部二十四史无从说起	张恨水《啼笑姻缘》续集第八回：“她这两句话，问得沈国英很感到一部二十四史无从说起。”
一部二十四史，不知从何说起	清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。”
一馈十起	西汉 刘安《淮南子 汜论训》：“当此之时，一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。”
七十二变	毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’，《淮南子》中所说的‘羿射九日’，《西游记》中所说的孙悟空七十二变……”
七十二行	陶行知《自动学校贺诗》：“有个学校真奇怪，小孩自动教小孩。七十二行皆先生，先生不在学如在。”
七老八十	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷：“赶得那七老八十的都起身嫁人去了。”
三十三天	《胜鬘宝窟》卷下：“此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳。”
三十六着，走为上着	明·施耐庵《水浒传》第二回：“娘道：‘我儿，三十六着，走为上着，只恐没处走。’”
三十六策，走为上策	《南齐书 王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”
三十六策，走是上计	《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”