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更多成语出处和典故

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※ 与(廉洁奉公)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一国三公	先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“一国三公，吾谁适从？”
一廉如水	元·柯丹丘《荆钗记·民戴》：“老爷自到任以来，一廉如水。百姓今喜高升，小老人具礼远送。”
一心为公
一秉大公	明·张居正《答工部郎中刘公伯燮言用人毁誉》：“仆近来用人处事，一秉大公。”
一秉至公	清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“然而平中丞却不以此为轻重，委差委缺，仍旧是一秉至公。”
丁公凿井	汉 王充《论衡 书虚》：“俗传言曰，丁公凿井，得一人于井中。夫人生于人，非生于土也。”
七相五公	语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”
三旨相公	《宋史·王圭传》：“以其上殿进呈，曰取圣旨；上可否讫，云领圣旨；退谕禀事者，曰已得圣旨也。”
不喑不聋，不成姑公	《释名·释首饰》：“不喑不聋，不成姑公。”
不痴不聋，不成姑公	《南史·庾仲文传》：“言‘仲文贵要异他尚书’，又云‘不痴不聋，不成姑公’。敢作此言，亦为异也。”
丑媳妇免不得见公姑	清·张岱《与祁世培》：“丑媳妇免不得见公姑，缅焉呈面，公姑具眼，是妍是丑，其必有以区别之也。”
丑媳妇少不得见公婆	明·冯梦龙《东周列国志》第97回：“常言道：‘丑媳妇少不得见公婆。’只得脱袍解带，免冠徒跣，跪于门外。”
丑媳妇总得见公婆	清 李宝嘉《官场现形记》十六回：“丑媳妇总得要见公婆的，索性我自己招罢。”
专心向公	晋·陈寿《三国志·魏志·杜畿传》：“不结交援，专心向公。”
以一奉百	汉 王符《潜夫论 浮侈》：“一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之；以一奉百，孰能供之？”
以公灭私	《书·周官》：“以公灭私，民其允怀。”蔡沈集传：“以天下之公理，灭一己之私情。”
以私害公	《韩诗外传》卷一：“楚白公之难，有庄之善者，辞其母，将死君……比至朝，三废车中。其仆曰：‘子惧，何不反也？’曰：‘惧，吾私也；死君，吾公也。吾闻君子不以私害公。’遂往死之。”
以私废公	明·罗贯中《三国演义》第七十六回：“晃回顾众将，厉声大叫曰：‘若取得云长首级者，重赏千金！’公惊曰：‘公明何出此言？’晃曰：‘今日乃国家之事，某不敢以私废公。’言讫，挥大斧直取关公。”
价廉物美	《近十年之怪现状》第十回：“苏州有个朋友写信来，要印一部书。久仰贵局的价廉物美，所以特来求教。”
例行公事	清 吴趼人《痛史》第13回：“那一种凌虐苛刻看的同例行公事一般，哪里还知道这是不应为而为之事？”
俊杰廉悍	唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子。”
信受奉行	《仁王经·末》：“一切大众闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”
俭以养廉	三国 蜀 诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以养身，俭以养德。”
俭可以养廉	明·周顺昌《第后柬德升诸兄弟》：“又谓惟淡可以从俭，惟俭可以养廉。有味哉，有味哉！”
俭可以助廉	《宋史·范纯仁传》：“亲族有请教者，纯仁曰：‘惟俭可以助廉，惟恕可以成德。”
俭可养廉	《宋史·范纯仁传》：“惟俭可以助廉，惟恕可以成德。”
修身洁行	《史记·魏公子列传》：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”
借公行私	清·刘献廷《广阳杂记》第一卷：“见善忘举者妒，知恶不劾者比，依违是非者谲，借公行私者佞。”