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更多成语出处和典故

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※ 与(拔葵啖枣)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一毛不拔	先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
上树拔梯	宋 晓莹《罗湖野录》第一卷引宋 黄庭坚与兴化海老手帖：“此事黄龙兴化亦当作助道之缘，共出一臂，莫送人上树拔却梯也。”
不拔一毛	宋 秦观《浩气传》：“为己者至于不拔一毛，兼爱者至于摩顶放踵。”
不拔之志	《南史·沈约传》：“执不拔之志，高卧东南。”
不攻自拔	《梁书·武帝纪》：“粮食既足，士众稍多，围守两城，不攻自拔，天下之事，卧取之耳。”
不能自拔	《宋书 江夏王义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”
举鼎拔山	明·张四维《双烈记·虏骄》：“王基霸业今朝定，举鼎拔山盖世强。”
交梨火枣	《真诰·运象二》：“玉醴金浆，交梨火枣，此则腾飞之药，不比于金丹也。”
付之梨枣	清 蒲松龄《聊斋志异 段序》：“然欲付梨枣而啬于资，素愿莫偿，恒深歉怅。”
以肉啖虎	明·李贽《史纲评要·周纪·赧王》：“以揽权要秦王，正如以肉啖虎耳。”
余桃啖君	《韩非子·说难》：“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫驾君车以出，君闻而贤之口：‘孝哉，为母之故，忘其刖罪。’异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君，君曰：‘爱我哉，[下续示例]
倚天拔地	清·陈廷焯《白雨斋词话》卷七：“至杜陵，负其倚天拔地之材，更欲驾《风》、《骚》而上之，则有所不能。”
兔葵燕麦	唐·刘禹锡《再游玄都观绝句》：“重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦，动摇于春风耳。”
出乎其类，拔乎其萃	战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
出类拔群	《梁书·刘显传》：“窃痛友人沛国刘显，韫椟艺文，研精覃奥，聪明特达，出类拔群。”
出类拔萃	先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
出群拔萃	唐·韩愈《与崔群书》：“诚知足下出群拔萃，无谓仆何从而得之也。”
剑拔弩张	南朝 梁 袁昂《古今书评》：“韦诞书如龙威虎振，剑拔驽张。”
力可拔山	楚·项羽《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”
努筋拔力	清·西周生《醒世姻缘传》第79回：“我拉不上，努筋拔力的替他做了衣服，不自家讨愧，还说长道短的哩。”
反首拔舍	春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十五年》：“秦获晋侯以归。晋大夫反首拔舍从之。”
吹灯拔蜡	杨朔《春子姑娘》：“鬼子也不长了，眼看就要吹灯拔蜡了。”
啖以甘言	宋·陈亮《酌古论·孙权》：“啖以甘言，效其珍物，有求则从，惟恐少拂其意。”
啖以重利	《史记·高祖纪》：“沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利。”
啖指咬舌
啖饭之道	鲁迅《隐士》：“登仕，是啖饭之道，归隐，也是啖饭之道。”
囫囵吞枣	宋 圆悟禅师《碧岩录》：“若是知有底人，细嚼慢咽；若是不知有底人，一似浑囵吞个枣。”
坚忍不拔	宋 苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”