| 一之为甚 | 见“一之谓甚”。 |
| 一以当十 | 当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。 |
| 一以当百 | 一人抵过百人。极言勇猛。 |
| 一以贯之 | 用一种学说贯穿一切事物；也有自始至终贯彻到底的意思。 |
| 一分为二 | 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。 |
| 一切万物 | 宇宙间所有的事物。 |
| 一则以喜，一则以惧 | 一方面高兴，一方面又害怕。 |
| 一吐为快 | 尽情说出要说的话而感到畅快。 |
| 一心为公 | 一心：专心，全心全意。专心一意为公益着想。 |
| 一无长物 | 一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。 |
| 一日为师，终身为父 | 对教过自己一天的老师，要一辈子当做父亲那样尊重他。 |
| 一物一主 | 一件物品有一个主人。指物品有归宿。 |
| 一物一制 | 指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。 |
| 一物不成，两物见在 | 见：通“现”。指一件买卖不成功，但双方钱物仍在，没有损失。 |
| 一物不知 | 对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。 |
| 一物克一物 | 指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。 |
| 一物降一物 | 指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。 |
| 一线希望 | 还有一点微弱的希望。 |
| 一表人物 | 形容容貌英俊。表，仪表。 |
| 一言为定 | 一句话说定了；不再更改。 |
| 一言为重，百金为轻 | 金：古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。 |
| 一言以蔽 | 蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。 |
| 一言以蔽之 | 蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。 |
| 万物之灵 | 万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。 |
| 三人为众 | 数目达到三人即可称为众人，已不算少数。 |
| 三十六着，走为上着 | 着：下棋落子，比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。 |
| 三十六策，走为上策 | 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。 |
| 三十六计，走为上计 | 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |